教育意味着自我教育（书摘）

信使伊凡

“权威”意味着什么？

权威的概念在有关华德福学校的讨论中总是引起很大的误解，受到强烈的抨击，主要是因为有人断言，这里的“权威”指的就是教师的“独裁”。实际上，这个年龄段的孩子寻找的是一种内心的表率，一个友善的、有责任感的引路人，这个人愿以自己的所作所为成为他们的榜样。如果孩子觉得他有“资格”，就愿意主动效仿他。孩子以其接纳、逐渐增加的信任以及努力的效仿，才使教师成为“理所当然”的也是“可爱的”权威。斯坦纳的发现之一，就是一名健康的孩子对这样的引导者有强烈的、普遍的渴求。

权威在这里，指的是由感受到权威的人自愿承认的一种关系，当然就不可能由引导者强迫建立。起初，孩子几乎是本能地与每一位老师建立起这样的关系，而且这种关系在最初几学年更多表现为孩子对他不假思索的模仿。但孩子九岁以后，这种关系更多表现为内心对他的好感。当时段课教师与学生共处的八学年临近结束，一直以来作为“权威”的教师，在学生明显表露出需要脱离这种关系的时候，要如何逐渐疏远与学生的关系呢？这将在其后的相关章节详述。

如果把权威理解成权力，那么我们就得明确反驳：把权力放在教育上，是放错了地方。斯坦纳将“权威”解释为：儿童成长经历中要有值得他们钦佩的成人。成人值得钦佩是因为他自己还在不断学习。成人永无止境的探索和求知欲望本身，就是一种最有效的教育手段，它满足了儿童热爱老师的情感。他们往往会以惊人的把握能力，感觉和猜测到这个和他们一起生活的成人的本质。

换句话说，只有通过自我修炼和不断的自我教育，才能成为孩子们寻找和需要的人，一个受到他们爱戴的、表里如一的人。他坚持不懈地学习，坚信学无止境，所以也不会以“高人一筹”的态度对待孩子和家长。

学会向生活学习

如果有人问华德福教育究竟追求什么特殊目标，那么答案会让发问者感到意外：学会学习。或者也可以是：学会向生活学习。这个目的既适用于学生，也适用于教师。停滞不前和到此为止决不是我们的学习目标。我们不是实现了理想就停下来休息，恰恰相反，我们认为不断学习和对伟大理想的不断追求，始终可以作为我们行动的指南，即使我们已经走了很远。

时段课教师看到摆在自己面前的一种必然：他只有努力成为一名终身学习者，才能为孩子及其父母做出榜样，并且才能讲授许多他自己根本没有学过的课程。因此他必须不断扩展自己的知识，尽可能展示出自己所有的兴趣，以此给学生做榜样。这是一种无争议的观点，因为无论父母还是教师都希望学生在学校真正发展出多方面的兴趣。从九年级开始，时段课教师所付出的全部心血就会发挥作用，到那时，讲授这些学科的专家会继续引领他们，给他们打开一幅与整个世界相联系的画面。经过不断学习，这些画面便会活在他们的心中。

孩子们看到老师在专注工作，在完善自我，并体会到只有这样才能成为一个好的学习者。这个现象还有助于澄清如下事实：如前文所说，有的父母希望在孩子入校时遇上一位有经验的时段课教师，也许他们内心的期待是，有经验的老师无所不能，所以能教育好自己的孩子，而没经验的新老师还有很多东西需要学习。假如我们认同刚才提到的想法，就知道去学习很多东西，这本身就是对学生真正有效的教育手段。同时这就意味着，有八年带班经验的时段课教师只有不断学习，不断修炼自己，才能在教学上持续发挥作用。当我第四次接手一个班级时，就有过这种体会。接班不久我发现，当时我掌握的所有教学技能都不能真正触及到这些孩子的内心，没有达到以往的效果。于是在整个八年当中，我比以前更加努力地准备每一门课程，我感到是学生要求我这么做。

始终做一名学习者

希望下面这个例子，能说明教师的内心准备工作是如何发挥作用的，之后又是如何体现在班级进入到高年级阶段时表现出的实际能力当中：

在我第一次用整整八年时间带完一个班级之后，这个班由高年级教师接手。几个月后，数学和历史老师请我去听她们聊聊对我以往学生的初步感受。她们做事很讲究策略，首先告诉我好消息，有多年教学经验的历史老师高兴地告诉我说，她从未教过对历史怀有如此强烈兴趣的班级。我想这一定是因为我在学校念书时没有真正接触过历史，因此从教一年级开始，每一个假期我都在满怀热情地阅读历史书籍。

但接着数学老师对我说，她不得不遗憾地告诉我，这些学生在她的课上表现出的情况正好相反。她感觉大概是因为数学对我来说总是太简单，因此我不太能够感受那些演算有困难的学生的内心想法。事实上，数学是我上学时最喜欢的课程之一，它没让我付出特别大的努力。这种经历对我的教学没有太多好处，因此我有必要在这方面成为学习者。

因此这位很有经验的女同事给了我一个宝贵的建议，要我在为新班级的学生上算术时段课时，不断考虑好那些非常小的演算步骤，并从教学法上对课程做出相应安排。又经过整整八年实践之后，在第九学年，我才懂得当年的谈话是值得的，数学老师从新一批学生的能力上看出我已经改变了自己的想法。

R.斯坦纳跟第一批华德福教师反复强调过那条无形中连接起学生与教师心灵的神奇纽带——这个“不可小觑之物”会产生多么强烈的影响！但愿上面的例子能说明这个事实。同时，这个例子还从另一角度再次表明，时段课教师在他教的所有课程中始终作为一名学习者是多么有意义。在我第二次当时段课老师期间，学生没有以同样方式被激发出对历史的兴趣，却表现出对矿物学的极大兴趣，因为那几年我也特别热衷这门课，内心为它敞开。

用人智学的观点深入研究人

除了在内容和方法上进行各种教学准备——这将在第11章中进一步探讨——华德福教师还要尽力熟悉人智学中对人的研究理论。这种研究对他的教学工作是一种内在的提升，并启发他去理解儿童和青少年的发展状况和发展规律。研究将开启他的精神源泉，使他富于创造性。

探讨人智学对人的研究，这意味着深入钻研成长中的人的本质，学会把儿童当作一个精神－灵魂体来看待——他带着自己所有的使命满怀信心踏上了尘世之路，同时想在学校里遇到能给自己指明一条自我实现之路的人。“你心中有一个人，我认识他”H.席勒[1]将此作为他新书的标题，这本书以斯坦纳的研究为基础，探讨了时段课教师专门为自己提出的更深入的、与命运相关的问题，同时也涉及到转世、因果报应等方面的思想。这些都是时段课教师因为希望在更大范围内理解自己与学生及其父母之间的关系而考虑进来的，不断研究这些课题，可以逐渐改变他对孩子及其父母的基本态度。

因此，教育者需要持续不断地进行自我教育；当他们具有这种内在的主动性，以他们为榜样的孩子也会进行自我教育。教师好像用他所有的行动准备了一块土壤，儿童在这里可以用自己的力量获得个性的发展。

用简短的话来概括就是：教育意味着自我教育。

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[1] Hardwig Schiller，在德国汉堡的华德福学校执教多年之后，长期担任斯图加特华德福教师培训学院资深讲师，出版过多本专著，现已退休。——译注

蕾蕾豆

啊哈，格式终于调好了，这样看着舒服多类

liwen

楼上辛苦～

信使伊凡

啊哈，感谢豆豆！