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五一有啥活动没?

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发表于 2008-4-29 12:03:25 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
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发表于 2008-4-29 20:44:49 | 只看该作者
五一忙于准备无疑之后的工作,飘过....
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发表于 2008-4-30 02:34:09 | 只看该作者
报了一个戏剧研修的三天活动,如果人员已满的话,就计划出去玩玩了。
想去赵州的柏林禅寺参参佛。上次去是05年夏了,正赶上跟北大禅学社的学生们一起,粘了点光呢:lol
http://www.fjnet.com/jjdt/jjdtnr/t20050604_10781.htm


北京出发 清心淡茶柏林寺
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去幽州是亦动亦闹,而去河北赵县的柏林寺就是寻找纯粹的清净心情,可以多住几天,在这里,你需要用心去体会的是淡泊名利与修禅雅意。

和什么样的朋友一起去

与去幽州不同,去柏林寺你绝对不能够找那些爱闹腾的朋友一起,这里讲究的是安静,适合邀请几个谈得来的亲密挚友一起去感悟人生意义。在这里,4个或者6个人即可,正好是租满一个房间,人太多了不好。

寻找清净心

选择去柏林禅寺,我们是为了寻找一颗清净心。

柏林寺坐落在赵县县城的东南角,黄墙碧瓦、土红山门,几株不高不矮的碧树,一份清净自然而然地就从赵县的红尘中冲脱出来。

穿过山门、长廊、钟楼、柏树林,寺里的路好像很长。放眼望去,层层楼阁、重重殿宇,高墙碧瓦间透露出庄严肃穆。袅袅的,从流通处传诵出节奏舒缓的梵音佛乐,在正午炎热的阳光里淡淡流动,宛若隔世。

等待时遇见了一位师父,我去问客堂何时开门,师父不徐不缓答了几句,带着飘逸的神态,仙风道骨的凛然。看着那样的眼神,不知道为什么,我烦躁的心竟然在突然之间沉浸下来,静谧非常。随手,禅师送给我一个“金色净瓶”胸针,我十分感动,心想这位师父真是大方。后来才知道他们都是如此,送书、送东西从不吝惜,也许,这就是佛所说的慈悲布施。

品味淡茶饭

在柏林寺的云水楼,6人一间的普通房间住了很多前来寻找清净的游客们。在这里一定要起早,因为只有起早才能知道静谧的真正情境。

5点钟,东方晨霞微透,禅师们、居士们在大殿中按位置排列好之后,鼓声敲动,声音悠扬而绵长,这便是柏林禅寺新一天的开始。早课后是早饭,依次下来是诵经、休息、过堂、午饭、休息、坐禅、休息、晚课、吃饭、休息、讲课、晚上9:30分,全寺便又沉睡在夜色当中。时间表安排得是一丝不苟,而禅师们的脚步也是按部就班,从不乱过半寸。

在寺庙内是要吃斋饭的,清清素素,对于出家人来说,这是修行的一部分。而对于我们来说,这是调养生息的好机会,几天的代谢吞吐,一个人便会有脱胎换骨的感觉。

在柏林寺,品茶也是另外的一门学问。大多禅师都精于茶道,所谓“茶禅一味”,深解其中奥秘的他们醒来一杯茶,参禅后一杯茶,饭后一杯茶,闲时还饮茶作赋,逍遥自在。

行程指导

怎样去柏林寺

由北京西站搭乘至石家庄的城际快车,票价40元,行程3小时;或由莲花池长途汽车站搭乘汽车。由石家庄火车站马路对面的汽车站搭乘30路汽车至南郊客运站,由此搭乘至赵县的中巴,票价7元,车会直接送你到柏林寺门口。

修禅柏林寺

在寺内留宿通称“挂单”。柏林寺内食宿分为两个档次,云水楼位于寺庙西侧,10元/天,6人房间、电扇、公用卫生间,晚上可以到设在斋堂后面的公共浴室洗澡;茶香楼位于东侧,20元/天,4人间、私人卫生间、空调、热水澡;价格均含三餐斋饭。

顺路参观景点

在柏林寺大门右手300米处矗立着现存世界最高大的经幢——陀罗尼经幢;而举世闻名的赵州桥距柏林寺3公里,门票:25元,搭车前往,5元往返。
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发表于 2008-4-30 03:21:52 | 只看该作者

呵呵,越看越想去了

车次    始发站,  终点站,   车辆类型,   发站,           发时,         到站,       到时,  里程,         历时,       硬座,   软座,
T585    北京西        邯郸        空调特快        北京西        08:30        石家庄        11:06        277       02:36        42       64
T575         北京西      石家庄       空调特快        北京西        10:03        石家庄        12:39        277    02:36        42       64

K220/K21   石家庄        包头         空调快速        石家庄        15:52        北京西        19:07        277        03:15        42       64
T586           邯郸          北京西       空调特快        石家庄        16:06        北京西        18:41        277       02:35        42       64

如果去赵县的话,5月1号一早动身,2号傍晚回来。

下了火车,到火车站附近的站牌,等35路或106路到终点站(南焦车站)。买张到赵县城里的汽车票,终点就是白林寺门口。车票现在涨到9元了。 
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发表于 2008-4-30 13:17:33 | 只看该作者

柏林禅寺的网站

www.bailinsi.net/
作得挺专业的
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发表于 2008-4-30 21:44:57 | 只看该作者
收到了,多谢。

我明天下午两点多到石家庄,然后直接坐车去禅寺找你们。
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发表于 2008-5-1 03:55:43 | 只看该作者

咋都是1—2号的活动,没有2—3号的呢

不知有几个人去呢,对这样的活动方式挺喜欢的,可是昨天沈阳下大雨,飞机延误,下飞机到家已经2点了,起不来啊,哪个活动也去不了了,真遗憾,一定找个机会体会一下。
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发表于 2008-5-2 10:03:29 | 只看该作者
可怜呢,我也是1号才返京。2号3号没事做。哭啊~~~~~~~~
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发表于 2008-5-4 19:00:52 | 只看该作者

柏林禅寺二日游感

柏林禅寺二日游感

谢谢大家观注,此行收获不小。

30日中午临时起兴要去赵州的,中午通知了大家。引用了朱自清的一个开头,引来多少人同情的回复,唉~~最后凑出了三个,我、困猪和燕子同行。没想到节假日中游人如蚁,傍晚时就连一张站票都买不到了。
只能先买了回程的车票,第二天一早再坐汽车前往。切记教训,节假日期间勿外出。我们9点出发,11点半还没出北京呢:L
结果到石家庄已经3点了。电话里联系柏林的客堂,一付官腔:“四点关大门!”:o
紧张得我们急忙打了一辆货车奔到寺院,从石家庄到赵州还有一个小时的路程,50迈的速度一路急行终于赶到了人头攒动的庙门口。
柏林禅寺是中国北方著名的禅宗祖庭,据今已有一千八百年,历朝历代出了不少高僧大德,如大家都熟知的“吃茶去”的赵州和尚。随着时代的变化,柏林禅寺也与时俱进,不断变化着普度众生的方法和形式。
他们推行生活禅已有十几年,这种深入人间传法的方式吸引了很多,特别是年轻人的加入。他们利用五一、十一等节假期间,向更多的俗众传播佛法的精要,每年暑假都进行“生活禅夏令营”,吸引中外的学生增加。这次我就看到几个老外在虔诚地参加各个活动,虽然不知他们是否听得懂。;P 听说现在他们又开了“生活禅企业家加油站”。这种与世俗的融合和为自己的宣传推广的方式与尺度也是我此行欲探问咨询的事情。
禅寺大门已关,侧门尚开,师傅教了我们一个词才让我们入内“我们不是游客,是来‘挂单’的信众。”
冲进客堂,登记、交钱、找床铺…一团忙乱。五一来寺庙挂单的人太多,20元带独立卫浴的房间早已满员,连10元的普通间都排满了人。困猪说紧张得像打尖住店,谁能知道是在寺院里呢。
我们进房间安顿,没来得及听晚课。一天水米没打牙,都饿过劲了,只等着进饭堂用膳。
寺院斋堂里的规矩多,比如不能高声言语、关闭手机、依次进入、手不可扒卓面等等。我穿的小衫领口低了点,也被帮厨的大嫂训了一顿,被轰到后面去坐,免得扰了和尚们的清修。:lol
每个人有两个搪瓷饭盆,当食堂杂役手端食盆依序走到你跟前,如果想要便把饭盆推到前面,他们自会给你添加。寺庙有个规矩,一粥一饭当思来之不易,领下的食物一定要打扫干净。
我生怕晚上饿到,没有牙祭可打,又是素食,一气吃了两个馒头。
晚上遵从寺院的安排,听了一位天津的什么教授宣讲的诗词韵律,说是明海(当家方丈)的师弟,但此人说话不着三五,与其说是讲诗词,不如说是研究《说文解字》的学者,过分地追求平仄格律和字义由来,而忽略了诗为心生的跟本。
下课后听得寺中暮鼓连连,同屋的几个姑娘都早早休息了。
一夜无话,早上五点又听到晨钟不绝。我立志早起听晨课的,斗争了一下,最后赶到万佛楼。
主唱的僧者嗓音洪亮悠长,听不清念到哪一节。旁边的课本上写着“万佛楼专用早晚诵本”,记忆里一般都是“楞严咒”。咱对这个必竟是外行,只会两句“三藐三菩提,般若波罗蜜。。。”不如那些经常诵读的居士们,他们在后面一直跟随着师傅们唱和。
一家人正在中间给逝者做法事,僧人加信众在后面轮番下拜,磕得我七荤八素。自己说不上多么虔诚,最多是一种体验吧。但佛唱悠扬,发自已心的唱喝确实更能引起修业者的共鸣。
早餐也是一般的油饼加豆浆,那两位朋友没赶来。馒头是餐餐常物,难得的是还有豆瓣辣酱。
吃过早饭后还不到7点,游客尚未多,寺中正是清静。正巧碰到另一个NGO组织的朋友,按佛家来说,也算结了一缘。:)
他们很强,同行的有北大哲学系的朋友,搞得明影(明海方丈的师弟,二人都是北大哲学系的高徒。)晚上9点多还把他们一行人接进大门。让我有点不忿,都是欲探佛理的芸芸众生吗,人家有关系认识人,多晚来都可以,咱打着志愿者的旗号,差点连大门都没让进。

接着的活动是学习打坐,先急行了十分钟,让我们身体的血液充分循环后,大家就坐在了菩团之上。随着戒杖的三声,我们都闭目进入了冥想的状态。自己也不知在胡乱想些什么,飞鸿片爪,是耶非耶?化为蝴蝶。耳音中还听到有人的鼾声渐起,能坐着睡着也是种福啊。:P
最后的十分钟实在坚持不下去了,四肢酸软肿涨得厉害,如同针扎。事后一瘸一拐地去向师傅询问打坐的意义。
柏林的和尚有一百四十多位,都云柏林的大师们都有一股气定神闲之态。此话不虚,柏林名气日隆,他们日见的方外人士不下百千,自然也添了些神气。 
但他们在对与人宣讲佛法的道行上还是有高有低的,这位坐禅和尚也说出个所以然,就匆匆地关门了,只能去听一会儿明影的如是说了。
之后的座谈同昨晚一样,还是在柏林的佛学院讲堂里,明影给大家讲佛。这里也是现代化设施一应俱全,电脑、投影、话筒、PPT。明影为人谦和实在,说本来想安排大家喝茶听禅的,无奈客人太多,只能坐而论道了。安猪对他的大暴牙印象深刻,明影他给我们宣讲了一下佛家修行的意义,和追求的终极目标。总结而言“人世皆苦,无限轮回。我们追求得是跳出三界,得到永恒的欢乐。”无奈时间太短,他没有给我们详细讲解,面对大家的置疑也无法一一说明。
课后我追着他询问寺院佛教的世俗化和经营问题,比如课前播放了主持明海参加一系列筹款募捐活动。明影说自己只是作弘扬佛法的,就匆匆忙忙地走了。亏得我三年前与他还有一面之缘,就这样敷衍了事。正如明影自己说的,现代人都是匆匆忙忙,四处奔波。他们这些身处红尘中的求道之士一样不能避免。:(
因为定了5点钟的火车。我们用过中午饭就收拾返程了。寺院内游人众多,不少人围着赵州禅师舍利塔绕行。到了寺院门口更是摩肩接踵,庆幸我和燕子昨天晚上跑去照了像,否则不知要挤到何时。 
来赵州一般都要去看看赵州桥,但燕子和困猪都不太感冒,而且听说门票长到了35。我们在河北省会了逛一个多小时,燕子深感石家庄经济的萧条和不景气。 
想来此次柏林参禅之行,还是比较经济的。石家庄和北京的火车很多,有86元、2小时到达的动车,也有42元3个小时到达的特快。寺院的住宿费里包含餐费,金钱在那里意义不大,潜心修上几天,也花不到银子,最后我给朋友儿子求的平安符也才10块钱。
下次想再去柏林禅寺,最好花几天时间给自己洗涤数理一下。如果利用一个周末,也可以周六去,周日回,只要提前定好车票,一行是比较方便的。

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发表于 2008-5-4 19:26:48 | 只看该作者
柏林禅寺方丈明海法师出家的因缘

佛教在线3月13日消息 据禅客茶寮写到:这几天,因了陈晓旭的出家,各种媒体很是热闹了一番。陈晓旭、李娜她们因为是娱乐明星,所以出家引起的动静极大。其实,现在的出家僧尼之中,许多人原来的社会地位比她们毫不逊色。我所认识、有所交往的方外高朋,他们出家之前,其人生前景、其事业前途,也都是一片光明灿烂!

仅以赵县柏林寺的明海、明奘、明影、明勇四位法师为例:他们都是名牌大学毕业、原来在京城都有一份令人羡慕的工作,而且个个都是出类拔萃的人中之龙,极富智慧。在现今的社会中,他们可以说是前途无量,风光无限,干上二三十年,很可能作到部委高官、封疆大吏,或者成为学术权威、著名学者。这几位法师笔者都有交往,与明影师相熟更在其出家之前。据我所知,他们谁也不曾遭遇世人看来不得不遁入空门的“挫折”,都是学佛多年之后,为了了生脱死、觉悟宇宙人生的真谛,弘扬佛法、振兴禅宗而舍俗出家的。先说海师(明海法师简称):

明海法师:1968年生人,俗姓肖,祖籍湖北潜江,1991年毕业于北京大学哲学系。1989年开始研究佛学,1990年在北京广济寺结识生活禅创始人净慧老和尚,从此归心佛门。1992年9月,于河北省赵县柏林禅寺净慧上人座下披剃出家,1993年于洛阳白马寺受具足戒,2000年于净慧上人座下得临济宗第四十五代传承。现任柏林禅寺住持。
柏林寺现任方丈明海法师,本身就是一个传奇。上高中的时候,人家都在拼命读书学习,以备将来残酷的高考,他却常常一个人苦苦思索人生的本来意义。就这样,仅仅把小一半心思用在了功课上,他居然轻而易举考了个湖北文科第二名!在北大,可以说群英荟萃,高才云集,但是,绝代的风华还是使他独秀于林,高拔时辈,在不知不觉里成为了校园风云人物。

可以这样说,笔者因了原来的职业,见识过省部级高官,接触过科技精英,还曾探访过形形色色的民间传奇人物,但是,若论“智慧”二字,没有超越明海师者。
然而,令人震惊的是,这个聪明才智非同寻常的青年俊杰,毕业之后第二年就出家了!他是恢复高考之后,北京大学第一个出家为僧的毕业生,因此,各种谣言满天飞:失恋、工作不顺……等等,等等。传得最邪乎的,说他作为那场风波中的学生领袖,放出来之后前途尽失,走投无路,只好出家为僧(前几日一篇上了新郎博客排行榜的文章《柏林寺与赵州桥》,还说他原姓“王”名“丹”)……

我今日之所以打破多年前与明海师“不写他,不向外透漏他的情况”的约定,就是因了如此。我所知道的海师,俗姓肖,祖籍湖北潜江。还有,海师毕业后分配在了京城(很难得,在那特殊的两年,北大学生大部分被分到了偏远之地。而海师以他出众的才华征服了用人单位),工作了一年之后才出家的。

反而,因为要出家,明海师经历了极大的波折——

试想,一个偏远小县的农家,忽然崩出了一位“榜眼”,那是连祖坟上都要冒青烟的!那是历朝历代的县志上都要大书特书的!只要想一想就知道,他身上承载着多么巨硕的期望啊。然而,他却要抛弃如花似锦的前程去当穷和尚,父母亲朋能答应吗?你就是说下老天来也不行!

所以,明海师只好瞒着亲朋偷偷来到赵县,在那时尚十分残破的柏林寺(赵州寺院的房舍建筑从88年才开始逐一搭盖),剃度落发。他给自己题了一幅对联:“随缘消旧业,发心当和尚。”

然而,天下没有不透风的墙,后来,他的父母还是知道了,从湖北风风火火找到河北。母亲一见光头的儿子,立刻哭得死去活来,无论如何也要他立刻脱下袈裟还俗!
海师心意已决,情愿以刀断掌,表明其出家之志!

世界上哪一个母亲不心疼自己的孩子?所以海师的母亲生怕情急生变,暂时隐忍了下来。可是,也是因了爱,因了不理解,母亲实在不愿意儿子在这个荒凉破落、穷困寂寞的寺院受苦故而反复要求海师跟她回家——是啊,哪怕是回自己的那个鱼米之乡,也比当这穷和尚好!

一边是自己上下求索、苦苦寻觅才找到的理想之路,一边是生身养命的父母愿望,明海师陷入了两难之中。无奈之下,他悄然给净慧老和尚留了一封书信:来世再来给师父作弟子……

明海师坚定不移的意志终于打动了父母,使得老人家改变了初衷。随后,父母明白了海师出家的道理,于是180度大转弯,一家人都成了虔诚的佛弟子,护法之切,感人至深。
明海师曾经与笔者谈过他的出家起因:

那一次,他们几个学生到一座寺院,法师慈悲,破例允许他们进到大殿参加晚课仪式。那时候,他什么都不懂,更不知道做什么,只是默默站立僧人们后来等待着。这时候,突然,一声天籁破空而来:

“南——无——本师释迦牟尼佛……”

这是维那师的唱赞。

正是这一声令人心灵震颤的呼唤,使他突然明白了,这才是他一直寻找的东西!这里才是他的最终归宿!

还有一次,他参加早课,对僧人们背诵的、天书一般的“棱严咒”压根没有听过。他对着《早晚课本》默默心想:若能一下找到正在背诵的地方,自己就能出家。果然,他凭直觉翻开的页码,目光所落的地方,正当其时!

因此,所谓出家,其实是回家,回归自己性灵的故乡。

我在皈依的时候、在第一次静下心来倾听寺院晚钟的时候、在去年短期出家的时候,也曾多次真真切切体验过这种不可思议的感应!
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发表于 2008-5-4 21:23:41 | 只看该作者
看起来很不错哦,哪个周末可以去瞅瞅哈~~
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发表于 2008-5-5 00:08:05 | 只看该作者
嗯,很不错的休息地方。

大家一定要记住吃斋饭的时间,早上6:30,中午11:45,晚上不知,过了时间就吃不到。
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发表于 2008-5-5 00:34:09 | 只看该作者

不错,不错

猫导的散文着实不错,找个时间去瞅瞅吧,不知我在那念佛的时候会不会“突然,一声天籁破空而来”,——那我是不是要出家啊:o
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发表于 2008-5-14 09:52:14 | 只看该作者

帖一个朋友写的柏林总结

7.19~7.26 柏林—回归...
  
回归...

在寺里的时候,我每天每时每刻都在乱想,想着心烦的工作和讨厌的同事,想着过去的种种不快,连禅修的时候都没一次是能静下心来的,而且越是禅修的时候心越乱,真是心猿意马。可能真是寺庙太清静了,我才真真切切的听到了自己内心的声音。到北京的第一感觉是嘈杂与喧嚣,可我的心却极其清静,感觉也平和了,不想以前那么敏感和躁动。时时的,闭上眼睛,还能感受到庙宇楼阁间的丝丝清凉。晨钟暮鼓,鸟鸣悦耳,诵经悠扬,时时在耳边萦绕。

回来以后总被问到最大的收获的是什么。在柏林寺的时时刻刻点点滴滴都不知不觉地融入到我心里,规范着我的言行举止,调和着我内心的清静和安宁。所以非要排序的话,我想最大的收获是内心的安宁。不再执著,不再自我,不再自以为是的觉得自己有多个性,其实举手投足都受到别人影响。开始真正的远离开嘈杂和躁动,听自己的心。

佛法的精深,对于我这种愚痴的凡夫俗子来说,短短7天是不可能体会更别说参透了。7天,无论是老和尚大和尚,还是来讲课的禅宗大师们,都绝口不提经文佛法,他们只说心。没有人生的大道理,没有玄妙的宗教律例,却告诉你如何善待自己的心。修行在当下。此时此刻,我突然间明白了,很多年来总觉得自己先人一步,洋洋自得,其实我只是想得多了一点,而却从没有在行动上也那样的超前。行动总是比思想慢很多。是一种纵欲吧,总不让自己吃苦,总消极的退却着,然后把自己逼进烦恼和苦闷的深渊,难以自拔。

回来以后就觉得时间过得好快,可能是心态太平和了,所以觉得给自己和内心交谈的时间越来越多,身边的事物人,都不能给自己带来内心的失衡。内心的声音越来越清晰,外界的嘈杂越来越遥远。可这样离无我,离控制自己内心的境界还差得好远好远。

言多必失。回来以后说的话明显比原来少了很多很多,不敢打妄语,有时不小心说了一句过头的话立马就能反应过来,然后就会很在意。也不再很轻易的就承诺什么,说定了的事就开始非常留意,不让自己爽约或是不信守承诺。

回想过去22年,我很少做什么事情没让自己后悔过的,但这次真的只有感恩,没有丝毫怨悔。

净因法师曾谈到机会,他说女生们总抱怨没有男朋友,接着指向男生的那半边说,这些不都是你们的资源吗?不都是你们潜在的男朋友吗?你们倒是去找呀去挑呀?我当时觉得醍醐灌顶。一天到晚说机会机会,什么是机会?机会就在你身边呀!总是想当然的评判,对从未尝试过的东西说"这不适合我"。连试都没试过怎么知道不适合呢?如果我这次也想当然的说来柏林的机会对我不适合,如果没有昆姐姐的争取和锲而不舍,我这辈子都不知道柏林对我有这么大的影响力。人的一生有多少次机会,我说不清,但我觉得年轻的时候到处都是机会。如果现在对机会视而不见,到老了就会感叹这辈子没赶上好机会。我会尽全力的去争取,不错过任何一次机会。

落实。不单单是勇敢。清醒,不单单是渴望改变。

我已经在好好总结一年的工作,开始更新我的简历了。去柏林之前我一直在想,一直在叫,却从没有落实。辞职的决心和毅然决然,没有任何一个时候,比我刚从柏林回来的时候强烈。那时我才真真切切的是一个真实的个体,只听得到我内心的声音,活的明白想的透彻。眷恋是空、贪恋是空、留恋还是空。

心里面想着的事总有可能找到机会实现。机会眷顾有心人。

离开柏林已经太久了,多久呢?十几天了。十几天前,我花了七天把红尘种种躁动污浊忘却,而短短十几天后,我又开始那么熟悉、那么融入的附和着这乌烟瘴气的生活,起嗔心,起贪念,执着往昔,不计因果。

眷恋柏林...想再次回到柏林...

起心动念...
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发表于 2008-5-14 09:53:21 | 只看该作者

BTW

她也加入我们阳光了:D
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发表于 2008-5-29 18:30:09 | 只看该作者

有人想端午节去柏林禅寺不?

我想去。。。
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