“2013年春-经纬学校-趣味语文-课程提纲”的版本间的差异

上课准备提纲

志愿者信息

课程信息

是否已了解上次课的授课情况（Y）

1.让孩子们初步了解一些对联的基本常识

2.通过一些有趣的对联故事，引起孩子们对对联的兴趣，进而自己去探索其中的奥妙

3.以对联为切入点，让孩子们感受传统文化的魅力

第一节课（50’）

课前点名

1、彼此认识（这个形式相对省些时间）（10’）

一个挨一个的介绍，由别的同学来介绍他，说出他的姓名和一个最大的特点。志愿者也参与进来（志愿者请自我介绍）。强调随机提问，所以请大家仔细认真地聆听。（助教记录） 

2、规则确认——好玩的“货币印章”（5’）
  思路：收集一些有趣的印章，比如印有“太棒了！”，“书写漂亮！”还带着卡通画的小印章（孩子们很喜欢玩的），给表现好的孩子盖章鼓励，同时把这些印章变成班级里的学习货币，学生攒够一定数量后，班里搞一次跳蚤市场，用这些学币来购买。以此带动孩子的积极性，也能维护纪律。
详情请戳http://weibo.com/1248264385/zn3S3pGyu#_rnd1363231138260
 
 
 
 
 
 
 
 
3、聊一聊过年的那些事（5’）  

思路：让孩子们随便聊一聊过年都做了什么，过年的感受，过年的趣事，逐渐引导孩子观察春节中的习俗（帖春联，贴门神，放鞭炮，守岁，拜年，压岁钱，舞龙舞狮，吃元宵，年夜饭），引入教学内容——春联；  （关于春节最为人所知的一首诗，王安石《元日》“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。”） 

4、从春联说起（15’）  

思路：从春联引入，通过对春联的赏析，归纳出对联的一般特点。应选取有趣味性或故事性的春联进行赏析。

（1）请孩子们谈谈自己对春联的认识，或者是自己知道的春联

天征瑞象迎新岁  山舞银蛇庆早春

金龙述职银蛇报春


（2）春联赏析

最早的春联。

据历史记载，后蜀之主孟昶（敞）在公元964年除夕题于卧室门上的对联“新年纳余庆，嘉节号长春”是我国最早的一副春联。赏析：孟昶写的这副对联，上联下联都是五个字，其中“新年”对“嘉节”，“余庆”对“长春”，十分工整。“纳”是“享受”的意思，“余庆”指“先代的遗泽”，上联的大意是“新年享受着先代的遗泽”，下联的大意是“佳节预示着春意常在”，全连蕴含着喜迎新春、祈求幸福的意思。对联的头尾还嵌入新春两个字，中间嵌入了“嘉节”两个字，合起来“新春嘉节”，非常巧妙。通过这副最早的春联我们可以看出对联所具有的特点。

（3）对联的特点（或说定义）。对联是分上联、下联两个部分，有些还有横批，上下联一般要求字数相等、内容相关、词性相对、平仄结合（平仄结合稍作解释即可，可以布置给孩子们课后去探寻何为平仄）。

（4）对联的分类。从内容上可分为节日联，婚联，挽联，行业联，居室联，名胜古迹对联等等；从字数上可分为长联和短联，比较常见的是五字联和七字联；（云南昆明滇池大观楼的长联堪称"古今天下第一联"。 为清朝孙髯翁所做，共一百八十个字。一字短联： 1931年“九一八”惨案后，有人为死难同胞作一副挽联，上联一个“死！”，下联一个“生？”字。意为“宁可站着死，不原跪着生”，体现了我国人民不屈不饶的斗争精神。另一经典的一字联墨对泉。‘墨’字上部为‘黑’字；而‘泉’字上半部为‘白’字。各属于颜色的一种，且词义相反。两个字的下半部分别为‘土’和‘水’又同属于五行之一。）

（5）对联的读法。先上后下再横批，对联要竖着写竖着贴，面向大门，右边是上联，左边是下联。
 
5、对联趣事（15’）  
  思路：讲述一些趣味性的对联故事，在讲的过程中也带着孩子们赏析其中的对联，寓教于乐，既巩固对联常识，更重要的是激发孩子们的兴趣。可以采取表演性的方法演绎对联故事，这一部分要求助教积极配合，也可以请孩子们自己上来演绎。下面列出了几个对联故事，助教也可以讲自己所知道的对联趣事，那就更好了。  


故事一：唐寅嘲商人


一日，某商人找唐伯虎求写一副对联，唐欣然挥毫而就：

生意如春意
财源似水流

商人看了嫌对联发财的味不浓，唐伯虎见他是一俗夫，便又写一联嘲笑之：
门前生意好似夏夜蚊虫队进队出
夜里铜钱要象冬天虱子越摸越多
谁知，商人却十分喜爱这副不伦不类的对联。 


故事二：王羲之防贼


东晋大书法家王羲之喜书门联，但每次刚刚张贴就被别人偷走，某年除夕，他想出了一个防“贼”的妙法：在门楹上贴出这样一副对联：
福无双至
祸不单行
偷联的人到王宅前一看，都摇头而去。初一清晨，王羲之又在上下联尾各续三字，遂成意义全新一幅佳作：
福无双至今朝至
祸不单行昨夜行
这则传说的“本事”显然是不可信的——因为到五代时才出现第一副春联。但故事很有趣，对联亦不乏有艺术性，颇值一赏。


故事三：奇妙“穷”联


宋人吕蒙正对当时严重的贫富不均现象愤愤不平。某年春节，一位穷苦人请他代写一副春联，吕写道：
二三四五
六七八九
横额：南北

春联贴出后引来了无数人围观。众人始觉其“怪”，继称其“妙”。这副春联妙就妙在它的“联外之意”：上联缺“一”，下联少“十”，正是“缺衣少食”的谐音：横批“南北”亦即意味着“没有东西”。

作者以独特的修辞手法写尽了穷人的生存窘相。 


故事四：妙趣横生回文联


乾隆游览佛寺时，突然想到城里“天然居”店铺作一句回文式上联：“客上天然居，居然天上客。”不料话音刚落纪随口对出：“人过大佛寺，寺佛大过人。”乾隆说：“太妙了。”并称下联甚绝对，不服！还让纪再对。纪晓岚见一和尚走进山林中便道：“僧游云隐寺，寺隐云游僧。”乾隆气消了，纪也躲过一关。 


故事五：解缙的故事


明代江西吉水出了一个著名学者，名叫解缙。他通晓琴棋书画，谙熟诗词曲赋，才思敏捷，出口成章，幽默风趣，尤其善对对联，留下了许多佳话。

解缙，出身在一个贫寒家庭，从小就立志刻苦读书，欲大济天下。吉水有位赋闲在家的尚书，听说解缙对联好生了得，却不相信，故意派人请来解缙，准备出几个上联要他答对，要他当众出丑。尚书派人请来解缙，却不让他从大门进府，而是从一条低窄的夹道里进去。解缙拒而不入。

尚书闻讯后走出府门，吟出上联：小犬无知嫌路窄解缙昂首挺胸，应声对答下联：大鹏有志恨天低尚书只得邀他从大门走进官邸。走进客厅，刚一落座，尚书一位幕僚已经吟出一则上联：天作棋盘星作子，谁人能下解缙应声对答下联：地为琵琶路为弦，哪个敢弹尚书见解缙身穿绿袍，又出一则上联：出井蛤蟆穿绿袄解缙朝尚书望了一眼，只见他身穿大红官袍，顺口吟出下联：落锅螃蟹着红袍尚书十分气恼，但强作镇静，又出了一则上联：二猿断木深山中，小猴子也敢对锯（句）解缙毫不客气，立即反击：一马陷足污泥内，老畜生怎能出蹄（题）在座的人无不掩面而笑，唯有尚书老爷张口结舌，满面羞愧，只好借口身体不适而退。解缙治学严谨，向来就看不惯那些徒具虚名而无真才实学却又喜欢卖弄才华的人，他写过这样一幅对联：墙上芦苇，头重脚轻根底浅山间竹笋，嘴尖皮厚腹中空 


第二节课（50’）


如果上一节课内容耗时较久，可第二节课再延续。


1、学习对联中的武林秘籍——《笠翁对韵》（30’）

思路：以朗朗上口的阅读，记忆等方式让孩子们初步了解对对联的一些方法

（1）、对联的规则：物类相对，词性相对，正反相对，虚实相对，平仄相对

（2）、《笠翁对韵》学习法：朗读，讲解加记忆（以完成第一小段，既红色部分的教学为目标，其余段落依情况而定）朗读法：一带读，二齐读；记忆法：填空法，口头考查法
一、东
天对地，雨对风。大陆对长空。山花对海树，赤日对苍穹。雷隐隐，雾蒙蒙。日下对天中。风高秋月白，雨霁晚霞红。牛女二星河左右，参商两曜斗西东。十月塞边，飒飒寒霜惊戍旅；三冬江上，漫漫朔雪冷渔翁。 《左传·昭元年》载，传说高辛氏有二子，长阏伯，季实沉。兄弟不睦，日寻戈矛。帝迁阏于商丘，主辰；迁沉于大夏，主参，使之永不相遇。斗：北斗七星。戍旅：守边塞的兵卒。
 
河对汉，绿对红。雨伯对雷公。烟楼对雪洞，月殿对天宫。云叆叇，日曈曚。腊屐对渔篷。过天星似箭，吐魂月如弓。驿旅客逢梅子雨，池亭人挹藕花风。茅店村前，皓月坠林鸡唱韵；板桥路上，青霜锁道马行踪。 叆叇：浓云蔽日之状。曈曚：日初出将明未明之状。腊屐：晋代阮孚好蜡屐，谢灵运亦有登山蜡屐。梅子雨：即黄梅雨。五月江南雨，迎梅又送梅。藕花风：夏天荷花开放时的凉风。元王恽诗：“人立藕花风”。“茅店”四句：用唐温庭筠《商山早行》“鸡声茅店月，人迹板桥霜”诗意。
 
 山对海，华对嵩。四岳对三公。宫花对禁柳，塞雁对江龙。清暑殿，广寒宫。拾翠对题红。庄周梦化蝶，吕望兆飞熊。北牖当风停夏扇，南帘曝日省冬烘。鹤舞楼头，玉笛弄残仙子月；凤翔台上，紫箫吹断美人风。 华、嵩：西岳华山和中岳嵩山。四岳：指东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山。　三公：星名。《晋书?天文志上》：“三公在北三星曰九卿内坐，主治万事。”清暑殿：三国孙吴有避暑宫，夏日无暑气。广寒宫：即月宫。梦化蝶：庄子梦中化蝶，“栩栩然胡蝶也”。兆飞熊：商末吕望钓于渭滨，周文王将狩猎，卜卦：“非龙非螭，非虎非罴，所获霸王之辅。”果遇吕望于渭阳。 


2、让我们一起对对联  思路：出一些比较有趣同时不会太难的对子，给孩子们对，这时要充分激发孩子们的创造力，肯定会有意想不到的效果，同时助教也可以参与。给对的比较好的孩子一定的奖励，我的想法是奖励一本《笠翁对韵》，就是自己从网上下载打印的。 


3、学生写成长日记，助教写花朵成长记录。

主讲准备：若干本《笠翁对韵》、成长日记（学生记）、花朵成长录（助教记）、、马克笔、A3纸若干等 助教准备：一颗愿意走近孩子的心、一支笔

1、 协助摆放桌椅； 2、 注意学生安全； 3、 协助维持课堂纪律； 4、 不需要记录东西的时候请和孩子一起聆听一起互动一起回答问题； 5、 记录学生发言（提纲中已述，主讲会备记录表的）； 6、 记录学生课堂表现（课后再写到花朵成长录上）； 7、准备些自己的对联故事吧； 8、 及时在课后到论坛更新听课反馈（请回答三问）： （1） 主讲的课程有哪些不错的和不足的？ （2） 你印象最深的学生或者印象最深的事情？

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课程信息

是否已了解上次课的授课情况（Y）

一、导入


歌曲：春天在哪里

一起找春天：春天标志性的景物

春花——迎春花
春树——柳树
春风——吹面不寒杨柳风
春雨——春夜喜雨
春水——春江水暖鸭先知


二、课堂重点



迎春花

歌曲：迎春花

唐代令狐楚的《游春词》：

高楼晓见一花开，便觉春光四面来。
暖日晴云知次第，东风不用更相催。



柳树

折柳送别


李白的《春夜洛城闻笛》
谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。此夜曲中闻折柳，何人不起故园情？



文学中的柳树意象

1.“柳”、“留”二字谐音，经常暗喻离别。
2.“柳”多种于檐前屋后，常作故乡的象征。“此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。”抒发了李白对故乡的无限牵挂。
3.“柳”絮飘忽不定，常作遣愁的凭借。《青玉案》“若问闲情都几许，一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨。”几句，形象地诠释了贺铸(“当年不肯嫁春风，无端却被秋风误”)此时忧愁的深刻程度。

林黛玉《咏絮词》：一团团逐队成球。飘泊亦如人命薄。草木也知愁，韶华竟白头。

柳树姓杨：公元605年，隋炀帝杨广下令开挖通济渠，并在大堤两岸栽植柳树，还御笔亲书把自己的姓赐给了柳。这样，柳树就又有了“姓杨”的称号。

植柳思乡：唐代文成公主远嫁西藏松赞干布时，特地从长安带去柳树，种植在拉萨大昭寺周围以表达对故乡的思念。因此，这些树被称为“唐柳”或“公主柳”，现已成为汉藏友好交往的历史见证。


春雨

歌曲：三月里的小雨

春夜喜雨

(唐）杜甫

好雨知时节，当春乃发生。
随风潜入夜，润物细无声。
  

春水


满井游记：高柳夹堤，土膏微润，一望空阔，若脱笼之鹄（hú）。于时冰皮始解，波色乍（zhà）明，鳞浪层层，清澈见底，晶晶然如镜之新开而冷光之乍出于匣也。

《惠崇春江晓景》

年代:宋     作者: 苏轼

竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。
蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。


春风


《绝句》


古木阴中系短篷，
杖藜扶我过桥东。
沾衣欲湿杏花雨，
吹面不寒杨柳风。


春季养生



《黄帝内经》：“春三月，此谓发陈，天地俱生，万物以荣；夜卧早起，广步于庭，被发缓形，以使志生；生而勿杀，予而勿夺，赏而勿罚，此春气之应，养生之道也。逆之则伤肝，夏为寒变，奉长者少”。
中医认为，春应于肝。
从饮食上：唐代孙思邈《千金方》中曾指出，“春日宜省酸增甘，以养脾气”。
从情志上：肝气喜条达，故不宜抑郁而宜疏泄。

上课准备提纲

志愿者信息

课程信息

是否已了解上次课的授课情况（Y）

2.感受中国传统文化的精髓
3.让学生真正的融入语文，了解节日中的语文
4.能够熟练地读课文并学习古诗词
5.感受节日的乐趣，学习语文的乐趣

一、课程导入 5min
第一节课学过对联中的语文，引出春节。由清明假期引入，让学生回答大家都知道什么节日，以及该节日的鲜明特征或习俗
二、课程设置
（一）【猜一猜】 5min
很多古诗句浸润着丰富的节日文化内涵， 请说出下列诗句涉及的节日名称。
A．今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。 →中秋节
译：人们都在望着今夜的明月，尽情享受这团圆的天伦之乐，但这秋夜的愁思究竟会落到哪户人家呢？
B．爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。 →春节
译：在爆竹声中送走了一年，在送暖的春风中，阖家欢饮屠苏美酒
“屠苏”是指屠苏酒，饮屠苏酒也是古代过年时的一种风俗
C. 清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。 →清明节
译：清明节这天细雨纷纷，路上远行的人好像断魂一样迷乱凄凉。
D. 人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。
→中秋节
译：人间有悲欢离合，月亮会阴晴圆缺，这种事情自古以来就很难完美无憾。
E. 屈氏已沉死，楚人哀不容。

→端午节
译：屈原已经沉在江底死去,楚国百姓哀叹再也不能看见他的容貌。
（二）端午节 30min
1.讲解端午节的来历：10min
之一：屈原虽忠事楚怀王，却屡遭排挤，被流放，最终投汨（mì）罗江而死。（在今湖南省东北部）。屈原投汨罗江后，当地百姓闻讯马上划船捞救，一直行至洞庭湖，始终不见屈原的尸体。那时，恰逢雨天，湖面上的小舟一起汇集在岸边的亭子旁。当人们得知是为了打捞贤臣屈原，再次冒雨出动，争相划进茫茫的洞庭湖。为了寄托哀思，人们荡舟江河之上，此后才逐渐发展成为龙舟竞赛。百姓们又怕江河里的鱼吃掉他的身体，就纷纷回家拿来米团投入江中，以免鱼虾糟蹋屈原的尸体，后来就成了吃粽子的习俗。
之二：农历五月初五：曹娥是东汉上虞人，父亲溺于江中，数日不见尸体，当时孝女曹娥年仅十四岁，昼夜沿江号哭。过了十七天，在五月五日也投江，五日后抱出父尸。就此传为神话，继而相传至县府知事，令度尚为之立碑。
2.角色扮演：

屈原到了湘南以后，经常在汨罗江（在今湖南省东北部，汨音mì）一带一边走，一边唱着伤心的诗歌。

  附近的庄稼人知道他是一个爱国的大臣，都挺同情他。这时候，有一个经常在汨罗江上打鱼的渔夫，很佩服屈原的为人，但就是不赞成他那愁闷的样子。有一天，屈原在江边遇见渔父。渔夫对屈原说：“您不是楚国的大夫吗？怎么会弄到这等地步呢？”屈原说：“许多人都是肮脏的，只有我是个干净人；将多人都喝醉了，只有我还醒着。所以我被赶到这儿来了。”

  渔夫不以为然地说：“既然您觉得别人都是肮脏的，就不该自鸣清高；既然别人喝醉了，那么您何必独自清醒呢！”屈原反对说：“我听人说过，刚洗头的总要把帽子弹弹，刚洗澡的人总是喜欢掸掸衣上的灰尘。我宁愿跳进江心，埋在鱼肚子里去，也不能拿自己干净的身子跳到污泥里，去染得一身脏。”就这样，屈原跳入了汨罗江。
问：你认为屈原是什么样的人？爱国，不怕艰苦，勇敢，，忠心耿耿，正义凛然，不与世俗同流合污


2.讨论端午节的习俗

①赛龙舟：是端午节的主要习俗。
②吃粽子：北方的粽子，多是简单白米，或者杂以赤豆、枣子，蘸白糖食用。

江南的粽子名声最盛，做法也复杂，尤其是馅，变化多样。和北方粽子的一个重大差异是，江南粽子的糯米原料，多预先用酱油浸渍，与肉馅相蒸，香味浓郁。
③佩香囊：端午节小孩佩香囊，传说有避邪驱瘟之意
3.展开端午节的现实意义
除了纪念屈原，端午节是一个和谐的节日。端午之际，各地人民聚集一起，敲响欢乐的锣鼓，唱喊嘹亮的号子，举行龙舟竞渡。其次，端午是一个民族团结的节日，是我国各族人民的共同节日。
第二节课
（三）中秋节 20min
1.来源：关于中秋节的来历，有很多古老的传说，其中“嫦娥奔月”流传最广。传说，嫦娥的丈夫后羿是一位为民除害的英雄，两人希望能够长生不老，永远恩爱。于是后羿历经千辛万苦，向天后求得长生不老的仙药。后羿的徒弟知道后，在八月十五这一天，乘后羿不在家的时候，要挟嫦娥交出仙药。嫦娥被逼无奈，将仙药一口吞下，结果立刻身轻如烟，飞上了天，从此成了长住月宫的仙女，与后羿天各一方。后羿回家知道了此事，他万分悲痛，便在院中供上瓜果食品，寄托对嫦娥的思念。乡亲们敬重后羿与嫦娥的感情，也纷纷效仿拜月。（简）
中秋节吃月饼相传始于元代。当时，中原广大人民不堪忍受元朝统治阶级的残酷统治，纷纷起义抗元。朱元璋联合各路反抗力量准备起义。但朝庭官兵搜查的十分严密，传递消息十分困难。军师刘伯温便想出一计策，命令属下把藏有“八月十五夜起义”的纸条藏入饼子里面，再派人分头传送到各地起义军中，通知他们在八月十五日晚上起义响应。到了起义的那天，各路义军一齐响应，起义军如星火燎原。
并正式称中秋节的圆饼为月饼。在后来很长历史时期，甚至在上世纪末，许多月饼上还贴有一方小纸片！只可惜，近年所产月饼已不见小纸片踪影，月饼所含代代相传的“文化密码”荡然无存
。
2中秋节的习俗： 民间拜月 赏花灯 兔儿爷 舞火龙（瘟疫驱除
）
3学习并背诵《水调歌头·明月几时有》20min
苏轼的《水调歌头·明月几时有》，整首词都是围绕着中秋节展开的。在语文教学中首先通过师生互动谈中秋的方式进行“预热”，再谈及中秋节与哪种意象（意象就是寓“意”之“象”，就是用来寄托主观情思的客观物象）最为相关?词作中是否出现了该意象，又是如何描述该意象的?等一系列的问题让学生产生兴趣。然后在赏析诗作过程引导学生发现“月亮”是出现频率最高的物 体，将月亮、月宫、中秋节的联系自然地引出，让学生了解中秋节中包含浓厚的 团圆、事圆、人圆的意味，对照诗人现有的境遇，词作中才有诗人往返于人间与月宫的情怀。
  水调歌头
明月几时有？把酒问青天。
不知天上宫阙，今夕是何年？
我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。
起舞弄清影，何似在人间？
转朱阁(gé)，低绮（qǐ）户，照无眠。
不应有恨，何事长向别时圆？
人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。
但愿人长久，千里共婵娟。
译文：明月什么时候出现的？（我）端着酒杯问青天。不知道天上的神仙宫阙里，今夜是哪一年哪一日。我想乘御着清风回到天上（好像自己本来就是从天上下到人间来的，所以说“归去”）
　　我又恐怕来到玉石砌成的美丽月宫，自己在高空中经受不住寒冷（传说月中宫殿叫广寒宫）。
　　在浮想联翩中，对月起舞，清影随人，仿佛乘云御风，置身天上，哪里比得上在人间！
　　月儿转过朱红色的阁楼，低低地挂在雕花的窗户上，照着没有睡意的人。
　　明月不该对人有什么怨恨，却为何偏偏要在亲人离别之时又圆又亮？
　　人有悲欢离合的变迁，月也有阴晴圆缺的转换，这种事自古来难以周全。
　　只希望自己思念的人健康长寿，虽然相隔千里，也能共享这美好的月亮。
（四）元宵节、猜灯谜 10min
1.五个兄弟，住在一起，名字不同，高矮不齐。 （打一物品） 【谜底】手指
2、屋子方方，有门没窗，屋外热烘，屋里冰霜。 （打一电器） 【谜底】冰箱 0
3.两只小口袋，天天随身带，要是少一只，就把人笑坏。 （打 一物品） 【谜底】袜子
4.身体细长，兄弟成双，光爱吃菜，不爱喝汤。(打一日常用 具)【谜底】筷子
5.脸儿圆又圆，耳朵在里边，手指轻轻按，耳朵转的欢，冬天 人不爱，夏季都争先。 （打一电器） 【谜底】电风扇
6.一个板板并不宽，数字写在它上边，用时手指轻轻按，算账 不差半分钱。 （打一工具） 【谜底】计算器 
7.有种鸟，本领高，尖嘴爱给树开刀，树木害虫被吃掉，绿化 造林立功劳。(打一动物)【谜底】啄木鸟
（三）你划我猜 （若时间富裕可进行)
1.贴春联：1人
关上门，贴完左边的春联，说 春回大地千峰秀，贴完右边的春联，说 日暖神州万木荣
2.吃月饼赏月：2人
两个人，同时仰望星空，一个人说，“你看，今晚的月亮好圆呀。另一个人举起手中的月饼，”说道，“是啊，和我手里的月饼一样圆呢。”

2. 协助维持课堂纪律。

上课准备提纲

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课程信息

是否已了解上次课的授课情况（Y）

1.        使学生了解“庄周梦蝶”，“黄粱一梦”，“南柯一梦”的故事，了解李白〈梦游天姆吟留别〉诗的主要意思
2.        启发孩子们多思考，激发想象力和感受力
3.        通常让孩子表述自己的梦，锻炼孩子们的表达能力

第一节课：

1.        导入 （8’）
从最近发生的新鲜事作引，老师讲述自己的一个梦，导入本节课的主题“白日说梦”（板书）

2.        古人说梦

（1）哲学家的梦——庄周梦蝶 （5’）
我们先来看看2000多年前的一个人——庄周（板书）做的梦，庄周是战国时期的一个哲学家，“大鹏展翅”就出自他的文章〈逍遥游〉；在他另一篇文章里他写了自己的一个梦，流传到现在，你们知道他做了一个怎样的梦吗？。。。

师：讲述庄周梦蝶的故事：庄周梦见自己变成一只蝴蝶，飘飘然，十分轻松惬意。这时全然忘记了自己是庄周。一会儿醒来，对自己还是庄周十分惊奇疑惑。

问：这么简单的一个梦，他为什么要写下来呢？而且还能流传两千多年？。。。

答：因为他的思考：对这个梦他认真的想了又想，不知道是他做梦变成蝴蝶呢，还是蝴蝶做梦变成了庄周？ 

（2）诗人的梦——李白梦游天姥山 (20‘)
接下来，我们看诗仙李白的梦，大家注意听他的梦里都出现了什么。

师：生动讲述李白梦游天姥山的过程

讨论李白梦的特点。

师：李白是诗人，这个梦当然是用诗来记录的，下面我们看看李白的这首歌。（发课件）
师：朗读全诗，再简单介绍本诗的结构以及一些词汇。

（3）书生的梦——黄粱一梦 （5‘）
再讲一个普通读书人的梦——黄粱一梦
类似的梦还有“南柯一梦“，大家可以课后自己阅读

（如果有时间还可以讲讲女性的梦——牡丹亭）

3.        思考&讨论
关于这几个古人的梦，说说你喜欢哪个梦？

第二节课：分享自己的梦

1.        简单回顾上节课的内容（2‘）
2.        除了用文字，我们也可以用绘画来记录梦：（8‘）
欣赏一些超现实主义画派的画作
3.        用文字或图画记录自己的梦(20’)
4.        分享自己的梦（10‘）
5.        小结

主讲打印学生课件

李白〈梦游天姥吟留别〉赏析：http://www.gushiwen.org/GuShiWen_ab0f045bbf.aspx

黄粱一梦：http://www.gushiwen.org/GuShiWen_ab0f045bbf.aspx

南柯一梦：http://baike.baidu.com/view/44735.htm

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