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信不由中，质无益也	安东尼猫	2006-03-18 23:06
周郑交质　　隐公三年　　左传 郑武公、庄公为平王卿士。王贰于虢，郑伯怨王，王曰「无之」。故周、郑交质。王子狐为质于郑，郑公子忽为质于周。王崩，周人将畀虢公政。四月，郑祭足帅师取温之麦。秋，又取成周之禾。周、郑交恶。 　　君子曰：「信不由中，质无益也。明恕而行，要之以礼，虽无有质，谁能间之？苟有明信，涧溪沼沚之毛，苹蘩温藻之菜，筐筥錡釜之器，潢污行潦之水，可荐于鬼神，可羞于王公，而况君子结二国之信。行之以礼，又焉用质？《风》有《采繁》、《采苹》，《雅》有《行苇》、《泂酌》，昭忠信也。」 “信不由中，质无益也。明恕而行，要之以礼，虽无有质，谁能间之！”这是《左传》描写隐公三年，周郑两国国君为维护各自的利益以交换儿子作为“诚信”，但是，由于各自目的使然，最终“撕票”的故事。说的是：诚信如果不是出自内心，单凭交换人质是无益的。心地光明，互相了解；宽厚相待，彼此体谅，照这种精神行事，再以礼义相约，纵然没有人质，也可以实现“诚信”的目的！ 　　现代经济社会，因为有了纸和笔的发明，再辅以公章、指印之类的手段，便文明了许多，便不再会以人质为“诚信”。现在通过互联网的指认也同样可以达到契约目的。但是，正如有了发票，也有造假发票；有真才实学，也有假文凭；有了合约，也同样可以不按合约办事一样，在经济社会中倒出了不少不讲诚信的事儿，例如装修…… 　　这样的事例，在现实中还可以举出不少。的确，“诚信”的观念，如果不从灵魂深处从根本上树立，不能以真真切切的事情兑现承诺，即使有一纸契约一个人质也是无益。说到这儿，的确佩服春秋时期的史官们，几千年前就把一些中国人的一些垢病看得那么透：“信不由中，质无益也”。

那是前天看纪晓岚时听他说的	安东尼猫	2006-03-20 09:18
觉得学说话和做人可以好好看看这个片子；学经商和做事可以看看商道；昨天看了看醉打金枝，长乐坊五虎之一的李白和妻子花雕互称小白和花花（原来安家两只狗狗的名字），很羡慕小白有那么好的老婆，由此想到食神中的莫文蔚。