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休闲学 - 圣诞休闲去哪里?_华_叔_2004-12-24 13:33

最近讲究balanced life,开始研究休闲。运用我多年做research的方法论,经过60分钟的广泛调研,搜索资料,综合比较分析,很是有一点心得。

首先要把休闲上升到一门学科的高度,应该建立完备的研究体系。各大高校研究机构,尤其是人文性的高校研究机构,都应该建立这门学科。西方休闲学研究起步甚早,中国却很落后。据悉2004年四川师范大学历史旅游学院谢元鲁教授给研究生们开起了休闲学课程,被认为是休闲学首次进入全国高校教育课程。这是可喜的进步。休闲学会在四川首先登堂入室,也有其文化上的必然性。四川人口众多,就业压力大,要是再不休闲,人人发狠工作,那至少有90%的人要饿死。所以历来休闲风气浓厚,在中国可能只有广东等少数地区可以相比。另外四川地区的文化功底好,文人什么客的历来很多,出个休闲学所需的文化基础早已具备。

要建立休闲学的研究体系,首要的问题有:
1,要引起全民族对它的高度重视。这门学科,估计横向课题(民间项目)很好拉的,纵向课题(官方项目)需要公关。
2,学科队伍建设。
3,学科理论建设。

我无才无德,一无所有,只好先做做第三部分,研究一点休闲学理论。攒吧攒吧,出个东西,才可以去骗钱骗人。

休闲学的第一步当然就是休闲分类学。这是一个大学问,要清晰易理解,覆盖当前所有休闲方式,还要有一定的预测性,至少能覆盖将来几年内可能出现的新方式。分类既要有一定的科学性,又要有一定的实用性。既要体现休闲的本质,又要指导休闲的表现形式。体用结合,才能登堂入室,又不失群众基础。

因为本人刚入门不久,第一步暂时沿用前人的方法,分为室内和室外两大类。这两天贼冷,所以先研究室内。考虑白天大家都要上班,所以先研究晚上。考虑晚上22:00以前大家都已经安排妥当,所以先研究22:00-2:00时段。事实上2:00以后的基本也不用我来研究,大家都已经很成熟,仅有的几种都很明白的:)

归纳一下,所谓休闲,不外乎是通过满足人各种感观的需求,来达到在不知不觉中消磨时间的目的。这样一想,就剥去了所谓高雅通俗等等后天附加上去的伪装,还原它的庐山真面目。这庞大繁杂另人眼花缭乱的休闲体系也就有了一点脉络。

这各种感观,在我定义的休闲学中,不防称为“满足通道”,主要有如下各种:


眼:
看:看书,看电影,戏剧,。。。。

耳:
听:听音乐,听说书,听相声,。。。。

鼻:
闻:这个还不多的,值得认真开发。。。


舌:
吃:。。。
喝:喝茶,喝酒,喝咖啡,。。。。


口:
唱:唱歌,。。。。
说:。。。。


体:
各种运动类休闲。。。
跳舞蹦的。。。
。。。。。

脑:
。。。。

性:
这个有很多种层次,按照某心理学家的理论,据说高于其它一切。暂时不研究。



当然,要完成一个真正可用的休闲项目,往往需要结合以上多种满足通道。比如吃饭喝茶时都讲究色香味具全,酒吧里面会放点音乐贴点暧昧图片等等。以后还可以考虑一边听音乐会一边游泳等。最终目的,是利用有限的资源,达到受众的被满足指数最大化。

上述列表显然只是各框架,还需要细分,还有大量未补充内容。这其中的种种,按另一角度,又大略可分为被动和主动两大类。所谓被动,是指人通过相对被动的感知获得满足感,比如听音乐会,主动的比如打架杀人。和任何的分类一样,两者之间显然也没有明确界限。

现在肚子饿了,回头再说。请大家补充。补充好了,大家可以一起去骗钱骗人。




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不要小看了这一陀屎,你们可为社会创造了200亿的GDP啊!




本人醒醒2004-12-24 13:38
才疏学浅,但对这一学科颇感兴趣,愿做虚心好学的学生!
随便说说小青2004-12-24 13:46
个人以为,悠闲,是为了提高个人的生活质量,缓解压力,与朋友加深感情,以及收集信息(所谓信息,人一多,信息量自然就大)。因此,悠闲的本质不能用文字表达,用心体会则已。如要说道悠闲学的什么科学性,实用性。。。如非希望在此方面发展者可不深究也。
sodesi_华_叔_2004-12-24 15:16

研究休闲学的最终目的,就是为了让大家能够更好的休闲。能够更好的提高个人的生活质量,更好的缓解压力,更好的与朋友加深感情,以及更好的收集信息(所谓信息,人一多,信息量自然就大)。

比如同样是听音乐会,一华去听,小青去听,小麦去听,安猪去听,大家感受肯定不一样。为什么?休闲水平不一样也。一华只是用耳朵去听,听到的只是声波,左耳听了右耳出,听了和没听,实在没什么区别。小青听到的可能就是不断波动的情绪的场,抚慰浑身每一个毛孔的流体,甚至在多少年后的忧伤中,还可以通过回味这场音乐会来得到一些宽慰。花费同样的时间,生活质量的提高,却不可同日而语。为什么?对音乐会休闲的理解不一样也。

所以休闲学,是每个人都切身相关的,是每个人都要研究的。当然研究的角度可以不同。酒吧设计师,酒吧老板,酒吧乐队,酒吧服务员,酒业制造商,酒吧过客,研究酒吧的角度都会有所不同。

高论!扫地老僧2004-12-24 15:28
为我们迷茫的生活指清了方向。上个世纪末出了三个代表时候,本以为100年内很难出现可以与其匹敌的理论,没想到刚刚世纪初就有这么伟大的理论产生,想来江xx看到后继有人定能欣然。一华的休闲论将成为我们社会主义新青年的决定性纲领,指引着我们满脸洋溢着痴呆幸福的光芒,狂奔在通向共产主义的大道上·
同意小青:)yingyingxiaoou2004-12-24 16:11
休闲(休息时间的闲在时光),就是为了体验一种放松的状态,随性最好。如果把它上升到一种理论高度未免有点煞风景。而且因为个体差异大家对休闲的方式及理解也各不相同,但有一点是相同的,就是找到了属于自己的快乐。呵,个人观点只供参考
sodesi_华_叔_2004-12-24 17:11

又花了120分钟,发现休闲学在国内虽然几乎空白,但也有十几二十年的历史了。什么于光远马惠娣谢元鲁,早把座位给占了。TNND,有点象在食堂里用本书占座。

休闲的目的是什么?显然不是为了工作。工作为了休闲还多少有点道理。休闲是我们走向完整人格,走向人的自由,走向有意识幸福的重要源泉。

持续而长久的幸福状态显然是大部分人生存的动力和追求。虽然每个人所认同的幸福状态都会有所差异,每个人的幸福感源泉都有所不同,但总的来说,幸福都是由很多元素构成的,比如权力欲望的满足,名望和社会认同,家庭,身心的自由,爱,信仰,宁静状态下的审美,食色的满足,都会给人带来一定的幸福感,虽然不同人对不同因素的感受强度会有所不同。

在有限的社会资源下,芸芸众生要想达到幸福状态,必须使用芸芸众生都可能共同达到的途径。权力名望和经济自由等等,在本质上属于稀缺资源,具有独占性和相互冲突性,不可能让大多数人得到,而只能是少数这方面欲望特别强烈的人们抢来抢去的肉饼。这些人其实也最无奈,因为他们的幸福只能通过这条最艰辛的道路获取。

对于绝大多数人来说,休闲是通往幸福人生的最可达和最重要的元素之一。这就是休闲之所以存在的根本价值。只要幸福,可以不择手段。休闲是最好的手段。这是休闲之所以被广泛接受的根本理由。

不过在当今数字化的时代,数字化已经成为一种生活方式和生存状态。而数字休闲学做为一门学科,却还没见谁提过,呵呵。好大的一块棉花糖啊!咱们鼓捣鼓捣,或许可以占个“数字休闲学”的座,哈哈~
嗯,不错原子2004-12-24 17:43
不如在这里办一个期刊算了。从现在开始征集论文。先确定审稿人吧。赫赫。
红太阳2004-12-24 17:55
主题是“休闲学 - 圣诞休闲去哪里?”

理论方面我随后再次认真读了再说。关键一点, 今晚有无什么活动啊?
今晚活动就是原子2004-12-24 18:30
研究休闲学。
研究一下压力从哪里来skycore2004-12-24 19:39
值得考虑的问题。。。
啊哈宫商角徵羽2004-12-27 11:25
似乎很久之前探讨过这个问题哈,不过没上升到学术和理论的高度。
中国近代的休闲学领军人物,俺是了解不多,不过从大唐盛事以来,这个汉民族的休闲学的确是得到了长足发展。按朝代说,发扬吃喝玩乐精神到及至的至少有以下大家:唐代陆羽,代表作《茶经》、《大观茶论》、《茶录》,喝茶能把感观刺激发挥到如此及至,而且创造出一本茶叶圣经,他老人家也算是顶级高手了。还有那个珠圆玉润的杨玉环,洗澡堂子都能搞成风景旅游圣地,不得不说是休闲高手。还有那个不得不说的李白,也算博导级人物吧,就是最后混的差点了,呵呵;进入宋代,那些个词人,哪个不是风花雪月休闲享乐的高手?佳节又重阳过的不亦乐乎,玉人还来教吹萧,而且不问功名只求赢得青楼薄幸名,对了还有 那个那个什么什么沈括,《梦溪笔谈》要搁现代,也是个国宝级的文献吧,那老头儿精通音律、算术、天文历法、医学,瞧瞧瞧瞧,什么达芬奇之流的哪里比的上。不过宋倒是休闲的好,皇帝们不是练书法就是约会李师师们,终于到最后搞的最后煤山上吊,艾,晚节不保啊。元朝咱们就不说了吧,南宋搞的实在太柔糜温柔乡了,硬生生的杀出了个忽必烈,元朝有啥休闲的俺到一时半会真想不出来——哦,想起来了,元朝充分确定了中国的旅游业在世界中的影响地位嘛,这就要感谢那个马可波罗了,哈哈。到了朱元璋的时代,就把中国的农民运动发挥到了政治的高度——这小子出了老婆丑一点他本人狠一点倒还真算一个牛人。如果说元朝是老外发现了中国的旅游资源的话,那么明朝就是中国人去探索世界旅游资源的时候啦,嘿嘿,旅行家出了不少啊,什么郑和啊徐霞客的,旅游休闲学正式登鼻子上脸著书立转啦。对了还有那个名字很好听的宋应星搞了本《天工开物》,里面对传统小工艺制品进行了详细的总结描述,劳动人民的生活乐趣也在书中得到了体现——劳动是快乐的,呵呵。艾,到了清朝,扬州十日嘉定三屠就不说了,休闲的太久,终于惹的人家眼红,遭罪了不是么。不过也有那个李渔,一本《闲情偶寄》,精彩绝伦当数“饮馔部”,应该是第一本讲究口舌之欲饮食之道的书吧?还有他写的搞笑绝倒的《男孟母教合三迁》,不比当代的李银河女士差吧。这同志简直是深谙享乐之道啊,没钱吃饭过年还要买水仙花,因为他“无水仙之香气则一日无宁”,耄耋之年了还胡天胡地的乱风骚勾引小姑娘……叹哉叹哉,简直是神人啊!!!
最后在补充一度,李渔这种博导级学霸级偶像人物是浙江兰溪人,呵呵,大家记住,浙江兰溪人,不晓得百年之后是不是还会有个浙江兰溪人来继承李渔的衣钵——至于这个人是谁嘛,哈哈。我就不晓得了。
我们骗钱不骗人不吧菠萝静儿2004-12-28 13:16
跟yihua聊了一聊,又重新回味欣赏了这个休闲学,觉得可以作为一个生财之道,嗯,准备盯在后面。保持这个休闲又哲哲的风格,应该不错。
TMD_华_叔_2004-12-28 21:09

休闲,休闲,

想爬到拉萨边上的山顶,带上食物帐篷,躺在草地上晒太阳,饿了就吃,不困也睡,蚂蚁爬到身上也懒得动弹,什么也不想,尽晒,晒它MD一个月,把这过去的几年给他通通晒掉,晒回去。
MD,看来休闲学后继无人,要绝种。_华_叔_2004-12-31 11:41

有一个很牛的比喻这样说:生活就像被强暴,既然不能反抗,不如闭上眼睛,好好享受。当然也有一些强人,据说要一怒翻身,转过来去强暴生活。这样的强人,估计还是少数。

我们的性格思想,除了先天遗传的之外,很大程度上受童年期的影响。童年的回忆遥远却深刻,限定了后天的成长方向。仔细回想起来,我们日常生活中的所做所想,莫不和童年期的经历有着深刻联系。正如作画,刚出生时大家都是白纸一张,虽然纸质有所不同,却都有无限的可能性。童年期就是打底稿定构图,确立整体框架。后来虽然有修修改改,却毕竟是比较局部的工作,而且原先的画迹斑斑也很难抹去。所以要想有快乐的生活,非要有良好的童年不可。

每个人的童年似乎都是快乐的。这里面其实包含着父母无限的苦心。父母就像一面过滤器,承担着生活之艰辛,却把其中的肮脏污秽排除在外,把清澈留给孩子。孩子们离开了父母,走进了校园。这又是一面有意无意的过滤器。事实上离开了校园之后,大多数人还是生活在过滤器中,整个国家的宣传机构就是一面大过滤器。有一天大网突然揭去,很多人被呛的打了个喷嚏,于是就有了开头的比喻。好在大多数人的生命力还是很强的,迅速就适应了,即使是被强暴,也可以乐在其中。

真正快乐的童年离不开过滤技术足够高明的父母。高明的意思,并不是指过滤的彻底,而是指过滤的适当。一开始先给孩子喝点甜水,让他们觉得生活是美好的值得向往的。然后慢慢的放开,让他们慢慢地适应真实规则,却不至于失去对生活的美好信念。也就是要让他们觉得是和生活在温柔地做爱,而不是强暴或者被强暴。两者的物理过程虽然颇为相似,感受却毕竟有些不同。

休闲的目的,就是让生活快乐起来,或者说得再精确一点,让生存快乐起来。虽然有些人会认为这无异于给水寻找硬度给冰寻找温度。童年已经过去,不可重拾。不过先天不足的后天可以弥补,先天良好的后天可以更好。弥补和改进的最佳途径,都在‘休闲’二字中。

从这个意义上讲,一切能让人快乐的东西,都是休闲。它不见得非要采用这样那样的形式,而是要多做一些能让自己开心的事情。休闲更是一种心态,一种源自内心深处的愉悦,能发觉并享受生存过程中的每一点美好。所以有人休闲的睡觉,有人休闲的看音乐剧,有人休闲的工作,也有人休闲的说:人与人斗,其乐无穷。


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这篇论文没写好,属于junk paper,凑活发表
原话是宫商角徵羽2004-12-31 12:44
与天斗,其乐无穷
与地斗,其乐无穷
与人斗,其乐无穷

快乐是自找的,悲伤也是。不过太剧烈的快乐与太剧烈的悲伤都是一样,同样都是需要远离人群的。
休闲的信仰_华_叔_2005-01-04 11:29

如前面所讨论的,休闲的目的,就是保持内心的愉悦状态。我自小到大快30年,见过的人大多满脸沧桑满身创伤,言谈之间散发出来的都是忧郁凄苦自怨自艾。

没想到今年一年之内,却有幸见到两拨真正愉悦的人,能感受到他们内心弥漫的喜乐渗透出体表散发出来。一拨是在西藏见到的藏民们,生活简单而快乐。一拨则是在北京见到的基督徒们,也是丰盛而喜乐。从休闲学的意义上来讲,他们都是富人,让穷人们羡慕不已。

由此,在2005年的第一个礼拜日,给上帝的使者们写了一封信,

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永,佳,

非常感谢你们能允许我与你们在一起度过一整天!这是我最近几年来最难忘的一天:)能与你们的神和你们的人在一起是我的荣耀!或许这是神的荣耀在通过你们彰显,是神对我无比的爱怜使我会一再留恋。

你们对神的虔诚和对人的真诚让我感受深刻!甚至多少有些惶恐,惶恐于自己的不虔诚,以至于要反复检视自己是否怠慢了些什么。我自小性格锐利,从不曾祈求过别人什么。偶尔也会有挫败感和沮丧的时刻,但总是很快就能恢复。即使在俗世,这也是少有的缺点,在神面前,更当是我的大罪。然我寻求我的信仰,至少到今天,还是为了更好的自己,而不是为了失去自己。得我失我之间,本来没什么界限,但作为一个凡人,毕竟不能游刃有余。想来也有些惭愧,惴惴有所不安:)

关于永生,我并不向往。我们注定了渺小的一生,渺小的存在和渺小的灭亡。我们注定了在苦难中轮回,喜悦于生存的艰辛和美好。所以并不妄求伟大和永恒。天下没有白吃的午餐,我只相信一切都要付出才有可能得到,白白来的恩典不能让人坦然。超人类的圣父和人性化的圣子结合,也超越了我作为凡人的理性。超越理性却称为真理,或许真的是神的真理。只是天道远人道迩,人又怎能舍近求远?

本质上我相信超越人类的力量存在,并且在一定程度上控制着万物的运行。我相信人类力量的极其渺小,所以一夜之间可以湮灭十万生灵。我相信有一天神会彰显他的大能,将我击碎,使我匍匐在他的脚下,却充满喜乐。我等待着那一天的到来。从这个意义上讲,我现在所做的一切,都只是为将来的侍奉所做的准备。但神的旨意非人力所能测度,他有他的安排,我们只能做我们能做的:)

谢谢你们,希望有机会再聊!神保佑你们!

Yihua
好家伙!清香2005-01-05 03:15
一华理论水平这么高哪! 失敬失敬!
休闲四则_华_叔_2005-01-09 14:34

一,

那天周末,阳光大好。独自来到西边的房子里,关掉手机。空旷的房间里,坐在落地的大窗户边。玻璃杯盛着三分之一杯清水,放在玻璃的台桌上。看着窗外蓝色的天际,听着Bandari熟悉的蓝色天际。居然莫名的有一种幸福感,真是很少见的。是不是有什么东西改变了我呢?

我默默的写着程序,直到天黑。


二,

那天阳光灿烂,微风,路边柳枝招展,很柔软的样子,不断扭动着。阳光却更加柔软,将枝条轻轻绑缚。你招摇,你自由,那都因为是在我的怀里。还有什么比我更加柔软?


三,

那天看流水一般的舞蹈。没有看见别的东西,只看见清澈的水在舞台上流动。芭蕾,怎么能把肢体运用的那么美?怎么也想不出比行云流水更恰当的形容。一边听边上朋友的讲解,才明白流畅后面,其实章法井然。


四,

那天深夜,踏西山雪。那些雪坠落后未曾见过人烟。我知道你,宁静的雪,你是属于黑夜的。那时我不能去看,而只能去听,去闻,去触摸,去感受。你们从天堂纷涌的来,安落在那些角落,树枝上或者石头边。然后就这样沉睡,没有一点声息,等待着阳光的来临。那时是我的末日,我将失去我的形,化为至柔的水,深入山中的石和地。你是精灵的族,本不属于我们的世界,只是在黑夜中悄悄路过。就这样,从天上来,到地底去,路过人间。我想,我是不是打扰了你们的行程呢?

我知道你会回来的。我纯净的精灵你会回来的。在不断逝去的时空里,人不能及的地层中,我看见了你,沉静地,在那里,恒古的微笑着,一如过去的你。你要相信我,你说,我一直在你身边,从来没有离开过。


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众里寻她千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。
嗯,原子2005-01-09 16:36
越来越有禅意了。
这是嬉笑怒骂的一华写的吗?!清香2005-01-10 20:58
这是我今年见到的第一篇好文章:) 真情真意才有好文章,欣赏感叹中。。。看来,一华学艺大有进展啊!!
阳光小麦2005-01-10 21:22
蜕变
:)))清香2005-01-11 00:32
乐S了。。。。。。
呵呵_华_叔_2005-01-11 22:01

你们看到的是我的新生命,现在活着的不是我,乃是耶稣基督在我里面活着。嘿嘿。

为了维护我的品牌形象统一,以后将不再发柔情帖。TMD,这两天研读圣经,一不小心走火入魔了,写的字都不像自己写的。

给yihua做绿叶菠萝静儿2005-01-12 17:23
死亡休闲

在一些特别的场景下,总是想到死亡,也不会回避。死亡是普遍话题,死是个体概念,甚至是一个想法。

1、吃饱了。

当带着所有的对食物的欲望,走向那时心中的殿堂,内心是一片从未有过的生机勃勃。

20分钟,只有20分钟。死亡,一切关于死亡的东西,全全置换了20分钟前,那对生的渴望。欲望满足了,身体里的所有的血液涌向那个叫做“胃”的地方,那是一个充盈着力量、争斗、欢乐的地方。人体制高点的那个器官无能为力,或许只有想想死亡。

摸着吃饱的肚子,咂吧着带油的嘴巴,然后,想起啸杀的死。海子卧轨,果戈里自残,三毛的长腿袜,陌生女人悬梁自尽。他们是否也吃饱了?这可悲的吃饱的状态,可是你拯救了我们。

2、睡醒了。

秋天的下午,睡醒。
黄黄的日光轻轻流下来,似一个薄命女子,不说话。

看着落叶、枯树,发黄的天,听着耳边的风声,莫名想起死亡。
什么原因,无从考量,这是我最早触物生情,想起死亡的场景。
那时我15岁。

3、 该下车了。

坐上一辆车,就想一辈子这么走下去。
特别不想下车,一点也不想再去奔赴另一个前程。
就这样走下去,一直,一直,直到生命感觉的淡去。
每次坐车,几乎都会这么想。


等着我,别想我,正向你走近。。。
难得周末,继续写论文_华_叔_2005-01-15 15:37

呵呵,连死亡都已经休闲,实在是休闲的可怕:)不过人们常说“求死易,求生难”,如果能够生的休闲,那岂不是更可怕?:)

那天和一个朋友休闲。路过大运村,看见草地中间几颗柳树,树干笔直,树枝却纤细柔软,随风飘动。
我随口来了一句:“好酷的发型!”说完后很有点得意,觉得自己的比喻很贴切,很优美。
没想到他马上反击:“靠!脚毛都这么长!”
事后想想,觉得很有趣。今天就模仿一下。凡是模仿,自然会影响灵性。不过还算好玩,符合休闲的主题。


1, 那天,我梦见我们在温柔的做爱。
醒来后,却发现,自己正在被你强暴着。
我,怎能忍受这样的侮辱!

2,我要打开我的笼,放出胸中的兽。
群兽的世界里,我固守着我的笼。我的孩子,你住在里面。

3,理性,你辉煌的大厦,筑在我柔滑的肉体上。
我一侧身,你就倒下去了。

4,“你相信命运吗?”
“我,相信,过去属于命运,可是未来,掌握在自己手里。”
“可是,我,知道,你的未来”
我回过头,看见你,热泪滚滚而下,语气却一如既往的平淡。

5,我看见远处,天,在亲吻大地。大地峰峦起伏。
我看见大地,伸出他的手,紧紧拽住天空的裙裾。

6,“你知道吗,我活不过三十岁”,
“你?十年前就说活不过二十岁,现在又说三十岁?”
“呵呵,任务分解懂不懂?正如登山,一眼望不见山顶,太没有希望。所以要一段一段的来。”

7,我不会正常的死去。我心中涌起的欲望无法平息,有一天,它会要了我的命。
我希望平凡的死去。我寻找我的情人,你温暖的爱抚,平息我心中涌起的欲望。

8,昨日已经过去,明日尚未来临。我急急伸出手去,抓住了他们娇弱的孩子,今日。
今日,象急速滑走的绸缎,我们,在上面跳动着,手忙脚乱。

9,那天,我梦见,我生活在狼和羊的世界里。狼性张牙舞爪,羊性迅速泯灭。
醒来后,却发现,我的梦刚刚开始。

老妈走后宫商角徵羽2005-01-15 22:56
晚上的时候出去买药,顺便买了一大堆零食——可是我要减肥的啊。。。

最近开始看烂片,白头神探、查理的天使反复的看,看到腮帮子都笑酸,活死人黎明、杀出个黎明,西红柿酱抹的到处都是,剪接明快、从头到尾杀到底,一气呵成,脑子里来不及镜头的转换就跳到下一个场景。挺好的,简单的杀戮。

新买的欧美地下小电影,一个字,恶心,充满了欲望、绝望、暴力、色情、堕落和沉沦,在水母上一个孩子推荐说,你不如去看《困惑的浪漫》,笑,,,一年前的电影现在还有人翻出来。一个mm问,索多马和浪漫哪个更恶心?回答——两回事,索多马扯上了政治,你怎么理解都不觉得恶心;浪漫却完全是人伦的毁灭,你怎么看都恶心。而至于新看的这部地下电影,你只会觉得无限的悲哀。

到处搜《纯真》,许魏的这歌一下让我着了魔,每次都是在hitfm里面听到,就像当初的《the reason》,手机里面现在还存着当初在车里听到这歌后迫不及待的录下来的段子。还有那个终于过了成长痛的范小萱,在hitfm里面听到她的《我要我们在一起》,心一下就软了。在她最美丽的少女时代,我从来不听她的歌,可是当她与我都经历了成长痛过后,居然开始喜欢上她来。

车里的后备箱的某个角落,我藏了一些很脏的东西——虽然他们有白色的包装。开始计划着搬家,05年是要有一点转变的。如果能租下苏州街33号的公寓,是我的理想新家。呵呵
呵呵,懒得写了,转发一个故事_华_叔_2005-01-23 15:39
据说是真事。文中的“我”,是我的一个朝鲜族朋友(不是Julia)。

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我的老板是一位很平凡的韩国律师。前几年我们在北京东直门鬼街的某一餐馆吃饭出来,他被一个小乞丐盯上了。那孩子拉着他的衣襟摇摆,眼神既坚定又狡黠。我跟老板说:“这种情况大部分是陷阱,我们还是赶紧走吧。”他会意地点点头,还是从口袋里掏出五元零钱给了那个孩子。糟糕,这下引来了好几个衣衫褴褛的孩子,像一群小蜜蜂围住了老板。他是一个有办法的人,所以我只顾幸灾乐祸地站在路边看他如何收拾这残局。老板露出了最夸张的花朵一样的笑容,很快地仰躺在马路上,双手打开频频道:“对不起,没有了,没有了!”。孩子们也被老板这突如其来的招数搅乱了阵脚,没有再纠缠,露出了最最纯洁无瑕和理解的笑容。


又是周末,继续休闲 _华_叔_2005-01-30 18:13

呵呵,本来休闲的时候,学习写写情书也是不错的。只是我总是控制不住自己,管不住自己无聊的嘴巴,忍不住要说些胡话,把好好的情书给糟蹋了:)

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这些天脑子里面乱七八糟,象一块完整的玻璃被打碎了,带着棱棱角角,在脑子里面乱七八糟的咯着,怎么也整不平坦。我想把它们甩出去,于是就努力地晃自己的脑袋。那些玻璃渣子却牢牢的抓住肉,就象鸟的爪子抓住树干。我把自己转的晕乎乎的,也没能甩出什么东西来。这种感觉,恩,有点象你吃鱼的时候,不小心被刺卡住,越折腾刺却轧的越紧,最后只能张大了嘴发出呃呃的声音;或者象不小心娶了一个多疑的极老极丑的太太,偏要到处跟你去见你的朋友们,你越解释她越纠缠不清;还有,也像喝醉了酒后,感觉到那污浊的一团在胃里搅动,满上嗓子眼泛起一阵阵恶心,可是当你趴在马桶上,却怎么也吐不出来。

无聊的时候,我就上厕所,蹲在马桶上,放松全身的括约肌,耐心地等待着新陈代谢,任由肮脏的东西一点点排泄出来。是的,我又无聊了,又蹲在电脑前,把手指放在键盘上,放松思维,任由自己的思绪一点点流淌出来。至于流出来的是什么东西,通常是不会去关心的,赶紧摁一摁水龙头把它们冲走,不会再多看一眼。

曾经有人问我,你什么时候最脆弱?我想了一想回答,半梦半醒之间吧。是的,白天是属于理性的,那时我们太清晰也太混沌,无法看清层层遮盖之下的自己。而睡眠也同样不属于自己,它是属于另一个世界的,我一贯认为,当我们沉睡的时候,实际上是在另一次生命中飘荡。只有在半梦半醒之间,那时灵魂的岛屿已经苏醒,思维的水面却还没有高涨。于是它就在那里露了出来,可以找个理由表达一下自己。

我知道每天梦醒之间的那些片刻是不可或缺的。像监狱里面犯人的放风,让灵魂呼吸一点新鲜的空气。那时我拨开密麻麻的灌木丛,给下面的小草一点生机。我只能用这样的方式关注着你,你知道我是无奈的。你那么脆弱,我会好好保护你。所以睡觉的时候,不能有光,不能有声音,不能有味道。否则,就会污染了你。我的灵魂,你应该是纯净的。

所以我总是喜欢在半夜里醒来,一次一次的醒来。我喜欢在半夜里给你发信息,那是我的灵魂对你说话的声音。黑夜里面一片黑夜,只有小小的屏幕在眼前闪亮着,闪动着我想对你说的话。半夜的时候你已经睡着了,我知道你已经睡着了。我输入着我想对你说的话。。。我象贝壳般沉没在海底,爱上了你在岸边阳光洒满的明媚。我是在大洋的底部爱上你的,你其实是看不见我的。你知道,这些都是我从黑夜里发给你的黎明的。你知道,这些很多输入的信息,是从来没有发出去过的。

Jan 29, 2005
许久之前写过一篇文章宫商角徵羽2005-01-31 09:01
末尾,是性别错乱与人格分裂的结局。
里面有那么的一句话,,,,
我看书上说:"每个人都像漂浮在海上的孤岛,也许在海底几千米的地方她们仍然是连成一片,但是在看得见的海平面以上,他们都互相冷漠和疏离着。"有的时候我会觉得自己的小岛在慢慢的远离大陆,我想也许这就是一种所谓的漂移吧?
_华_叔_2005-01-31 18:11

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例题如下:

阅读上文,请回答,

1,第三段的第二个你是指代什么?
答案1 灵魂 2 大便 3 心上人 4 岛屿

2,第四段中的第三个我是:
答案1 大便 2 岛屿 3 贝壳 4 你爸爸

矫正兼一个答案宫商角徵羽2005-02-01 11:49
1,第三段的第二个你是指代什么?——第四段
答案1 灵魂 2 大便 3 心上人 4 岛屿

2,第四段中的第三个我是:
答案1 大便 2 岛屿 3 贝壳 4 你爸爸

答案:4