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zt-->在树上攀援的鱼chenyan2004-04-30 01:50
在树上攀援的鱼
我在街头胡乱地走，希望能够找到回家去的路，如果找不到，晚上我就不得不露宿街头。这个念头一冒出来，就使我万分焦虑。我不能夜以继日地面对这些陌生的面孔。在这个庞杂的城市里，我总也不能多次看到同一张脸。也许是我的记忆力不好，我总是迷路。事实上，没有一时一刻我不在迷路。时常这样，我突然站定了，感到一刹强烈的心烦意乱，头颅中一个神经交叉点一阵眩晕，便抻长了脖子环视周围，希望认出这是我走过的街区。这种努力从来没用。

某些特别沮丧的时刻，我坐在背人的地方拼命敲打我的头，诅咒它的木讷。有这样的脑袋的认识不该生活在这儿的。我总是打开会飞出黑鸽子来的那扇门，当我慌里慌张跑开，才想起来甚至忘了看看门里还有没有人。这样自怨自艾了一阵，我抬起头看街景，金属光泽的玻璃墙，铝合金门框，雪亮的橱窗里，银器在车灯下闪烁着游移不定的光，霓虹灯发出嗡嗡的单调声音。这一直是幅让我心醉神迷的景象，我想如果我不得不离开这儿，一定会哭的。

人群蜂拥而至，随即又消失在各个街角，我努力寻觅着，哪怕是一张嘴平庸丑陋，或者凶神恶煞的脸呢。这些之出现一次的人，对我来说，在这个世界上的生命只有从我视野这头到那头那么短，只是些稍纵即逝的流萤。

我还记得流萤，绿绿的，亮得让人吃惊。它总是突然出现在半空，炫耀似的滑过，又无声无息地消失，象突然被空气吞吃了一样，神秘，闪烁其词，什么都不能证明。从它的出现到消失都显出一种极度的疲弱无力，看多了，觉得自己也腿脚虚虚的，站不稳当。我很喜欢这种状态，直直地看，然后歪歪斜斜地走开。

现在我是处在人群中了，不象流萤，彼此分不开谁是谁。可是如果每张相貌都永远一次性闪过，它们也将变为同一。这是一个机会，有一个人只要出现两次以上，他就诞生了，至少在我的眼中。所以一旦第一个人诞生，我就要紧咬不放，迫使自己也在这个世界上诞生。

此时此地，我只是一个不小心睁了眼的胎儿，后面拖着将要退化殆尽的尾巴，蜷曲着身子，只能见到肚子和脐带。四壁红色，柔软，富于弹性却牢不可破。所以孪生子是幸运的，还是胎儿就已诞生，大多数人还要等待许久。

我在房间与街道里漫游，像老鼠一样。

老鼠是以恐惧为生的部族，脚步匆遽，目光闪躲，不由自主地逃窜，累了就趴在黑暗中，把疯长的牙齿枕在木头上，因恐惧而狠命打磨。此时，如果有人突至，就会发现木头上两截白生生的断牙。这是跌撞奔窜的老鼠留下的，使它们恐怖生活的见证。我们知道家鼠有毒，不能吃，这是因为每只被打死的老鼠都会在临死前及时吓破疲惫以极的胆子，胆汁使肉都变绿了，变得恶臭剧毒，污染泥土和空气。我们平常吃的都是田鼠，这些乡间的绅士，在麦地里游走，腰腹肥硕，四肢纤小，适时用尾巴鞭打泥土，散发出包含荷尔蒙的体香，召唤正在发情的母鼠。然而，没有家鼠加入它们的行列，宁可擦着墙根一个接一个地疾奔。我与它们不同，优哉游哉，看着它们从我脚边一群一群窜过，如同看一场喜剧。

我常常看见一列火焰在目力所及之处穿梭，找寻它是我的乐趣。我垂头走在街上，突然，那火焰便贴着地面猎猎地燃烧着，寻踪而来，倏忽又远去了。留下我呆呆地攥着燎焦的裤腿，回想逐渐模糊下去的，冬季麦茬地里自燃的野火似的红焰，明白一旦松手，一切都将恢复，好像什么都没发生过。而那列黑暗中鲜艳的火焰；那枝穿行在街道间的花朵；那面人群上空凌风飘举的旗帜，在我的目力将将能及的地方，倏忽来去，不为所动。

在这个城市里，我赖以为生的是寻觅，寻一条途径能使我诞生。其实我也想在一块木头上留下两截门牙，至少证明我还存在。牙齿是我们唯一暴露出来的骨头，显示了我们的内质：无论是歌是哭，都是最宜攻击的时候，当他的两片嘴唇上下一合，我就想，还是相安无事为上，逡巡而去。沮丧的时候，我就想把自己的牙齿狠命抛给路人：拿去，你们，好好看一看。可是，这不是途径，我不去做。

乞丐三三两两地出现了，拖着肮脏厚重的棉衣，生满跳蚤，不认识我。我赶紧走开。我不属于他们的部族。他们是以嘲弄为生的，嘲弄一切种类的生活，把众多部族合而为一，又一分为二：给钱的核不给钱的。所有人的价值都被重新评定，如此简单而自信，就想人泪。一见他们，我闷头就走，我属于后者，生怕遭受嘲弄。

等我从他们的视野中消失，就想到一个严峻的问题：对于他们，我是死了吗？我苦恼起来。我不想死。那些认为死亡意味着自由的人，说肉体是一个局限，人因有了肉体而难以超越，死亡则意味着灵魂终于脱离肉体，可以飞升了。但是，失去了肉体，连影子和脚印都没有了，即使不在乎吧，在人世中，仅仅一个灵魂又能有何作为？无所谓大气，也没有质量，无论四散还是聚合，都与尘世不再发生关系，那么，对于遗失了肉体的灵魂而言，什么叫做自由？尘世的词汇要用尘世的方式来定义，我不想靠死亡来索取，我要诞生。

怎么竟没有人与我同路？每个人都在行走，歌哭，只有我，忧心忡忡，找不到那扇窄门，多么可笑。难道我的部族只剩下我一个人了吗？那么一定是我出了问题了，我不是一个独立的部族，而是某个部族衍生的囊肿。或者所谓部族只是我的臆想，这儿，一些人，鼠，流萤，总而言之，动物，如此而已。

我返身回去，却发觉我仍是迷路了，或是那些乞丐在顷刻间散尽，没有人，连街道也不复是原来的街道。我疑疑惑惑地坐下，抠鞋底的白石子儿，远处的彩灯在风中闪烁，我捡起一块木头放在嘴边啃。朽味的木头在我牙下吱吱地开裂，我嗅到恐惧的气味，涩涩地充斥我的口腔，难道早已死去的木头也会害怕吗？它还怕些什么？是对再一次被撕裂的恐惧还是生前的惯性？我垂下眼，看。黑暗中，两颗锐利细小的牙，齐齐地嵌在木中。我突然感到恐惧，木块在牙齿间磕碰，笃笃的响。我提着裤子和鞋，向有光的地方，拼命逃窜。木块在我口袋里蹦跳，时不时让我恶心。

我为什么要但诞生？我为什么不安享现实的幸福？我为什么不抓紧脐带在甜津津的羊水里安睡连呼吸都不再需要？

我对我的寻觅厌倦了，死去又怎样？在另一些人眼中我又活了，我在一个又一个人眼中活着，仿佛传递中的接力棒。只要我置身在人群中，不停地作出各种姿态，那就是存在了。其实我们所谓的活着，是由各种姿态合成的一个过程。然而生物太多了，我们不得不合用有限的姿态，比如，啃木头，奔窜，在人群中或者鼠群中，流萤一样轻飘飘地费，突然出现和消亡。

我多么希冀那烈火焰，期待它无声地拂动，舔食脆薄的夜空，哪怕它已被漂成青白，哪怕只有一瞬间，一想到它我就不能平静，我只求它闪现，闪现……

--我不想寻找了，根本没有这扇窄门的，我们还没有诞生就已活着，还没死去就已消亡。
--那你为什么还要遍地奔走，四处张望？
--天神在山上造人，人走下山，便被山下守候的魔鬼吃掉，无一例外。一日，魔鬼上山，闻天深，你造的人，都被我吃了，你知道吗？天神答：知道。魔鬼说：那你为什么还要去造人？天神答：除此之外，我还能做什么呢？魔鬼沉默，良久，道：我也是。便下山到他原来的位置上去了。
--你为什么要讲这个故事？
--除此之外，我还能说什么呢？

声音沉默，良久，乃盘桓而去。我亦起身，张望着我生活过的迷人前方。