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有多少中国人还在膨胀中自我意淫 ZTmountainriver2003-12-20 21:53
from http://www.blogchina.com/new/display/19435.html

精彩段落：

range 于 2003-12-20 17:48:39写道：
读后感
不要做井底之蛙 不要做自大的夜郎；
要有准确而审慎的自我评价；
要用国际眼光和国际标准来衡量自身；
要象德国和日本在战败后的那几十年，忍辱负重、励精图治；
不要只知道先来享用发达国家的那些歌舞升平，忘记了他们曾经走过多么艰难曲折的奋斗历程；
生活质量和品位，固然重要，但是，事业的成功——无论大小——对每一个中国人来说，既是安身立命之本，也是报效祖国之途，是第一位的。
何谓之事业的成功？
爱岗敬业，精益求精，注重实效，在力所能及时，将工作做到企业内、国内或国际先进水平。

从民族生存的角度来说，日本是中国的敌人，中国一定要力求强大，直到从实力上让日本臣服，在战略上让日本屈服，哪怕这个过程有一百年！
但在现实操作的层面，日本在许多地方都可供学习参考。师夷长技以制夷。

以下段落很经典，再次推荐。

“今天很多国人还真把中国当做亚洲的经济大国、政治大国，在膨胀中自我意淫

二十一世纪的国际竞争是教育的竞争，是国民素质的竞争。中国的初级教育相当于日本1900年的水平，落后100年；中等教育相当于日本1910年的水平，落后 90年；高等教育相当于日本1920年的水平，落后80年；教育经费相当于日本1920年左右的水平。与此同时，我国每年被贪污掉的资金保守估计也在2万5千亿人民币左右。政府将数百亿教育经费投放到少数名牌大学，致使基础教育、普通教育、技术教育步履维艰，九年制义务教育形同虚设，普通民众在教育支出的重压下苦不堪言。根据对比中国今天的普通高等教育的收费相当于民国30年的贵族学校。毫无疑问这是改革以来最大的失败，必将对中华民族的发展和崛起产生深远的负面影响。

（日本人）他对自身的实力有着清醒的认识和期许，并且每一个国民都在自己的岗位上兢兢业业的工作。他们拥有理性的国家管理、成熟的社会机制、深谋远虑的国际竞争战略和廉洁高效的行政体系以及高素质的国民。当中国人叫嚷着要其认罪时，日本却在行动，日本的海军世界第四，国防开支世界第二，生物和基因武器技术远远超过中国，日本的战略已上升到制敌于先的高度，而我们的自大却是躺在铁蹄踏上中国国土的基础之上的，是以牺牲国民和国家物质为前提的。

凡日本防卫厅、厚生省和代表日本政府出庭的官员都是清一色的二、三十岁的年轻人，他们西装革履，表情庄重，出言谨慎，是日本受过高等教育和培训的新生代，可谓人尽其才；日本人工作认真、讲究效率，守时、重信用、讲礼节；日本的大街小巷，看不到垃圾，无论你走到人头涌动的地铁，还是商场，地面都光洁如新，日本人很少在公共场所抽烟和吃零食，更没有随地吐痰、随手扔垃圾的习惯，地铁的墙壁上也看不到乱写乱画的现象；日本人遵守交通规则无论是繁华的东京、大阪，还是古老的京都，大街 上看不到一个交警，汽车、人流严格按红绿灯指示行动，一丝不苟。

2003年5月日本通过了“有事法制”三项法案，鼓吹中国威胁论（舆论准备），而我们的政府却养了一大批自以为是的、糜烂的、失去价值和道德观念的媒体从业者，在中国经济走向世界的今天他们却在原地踏步扯中国人的后腿，在国际舞台上他们显得苍白无力！而在国内却成了糜烂情调的吹鼓手，爆炒木子美日记，引起了全国人的骚动，那些粗糙的、毫无责任的、甚至卑劣的文字和信仰引起如此的亢奋和激动，这就是他们的做为！

今天漫天铺地的腐潮，说明大量的中国人连麻木不仁都没有！如果有机会几乎每个人都经不住贪的诱惑，如果你问他———日本……他说：我恨。接着拼命地吸着中国和中国人的血，头也不抬。他们只有钱权没有国家，只有奴性没有人性。

首先对你身边的同胞善良起来，不要让我们的民族变成一个令人厌恶同时又相互厌恶的民族 ；变成一个只讲利害关系，一有机会就坑蒙拐骗的群体。
勿以善小而不为
一屋不扫何以扫天下
排队 卫生 公德 守信 爱业 执着 善良 …………………… ”


继续：
爱国主义 国家兴亡，匹夫有责；明犯强汉者，虽远必诛。
职业道德 敬业 廉洁
职业意识 项目管理意识 国际惯例意识
工作作风 实效 开放 竞争 专业 创新 积极 主动
为人处世 团队精神 合作意识 谦逊 学习 宽容 热情 理性 自信
坚强
生活态度 诚信 善良 节俭 自制 忠贞爱情 孝顺父母 关爱子女 人文修养 文明其精神
健壮体魄 野蛮其体魄

★★★★



这篇转贴mountainriver2003-12-21 12:42
有点“道德箴言”的冷峻和枯燥，有点对“功名”的渴望，有点对“报国”的向往。
激情背后，似乎还有些空洞；寻求意义，似乎仅仅说出了生命价值的冰山一角。
过度纯粹的“爱国主义”，或许本身就是一种狭隘；
沉浸在功名追求中，肯定会忽略生活中更加美好的人、景、事、声音、色彩和情感。
之所以转贴，是觉得 它还是说出了 现实奋斗的某种“意义”，
也可以为，在现实社会奋斗的自己和朋友们 获得一个小小的精神立足点。
毕竟 家国天下 比之 个人得失 更能让人获得精神寄托，也是很不错的一种境界。

虽然从更宽泛的意义上，我还是觉得陶渊明的采菊东篱下，悠然见南山的生活情趣才是生命的真快乐。
嗯阳光小麦2003-12-21 12:49

对幸福快乐的的定义是仁者见仁，智者见智的。
我以为随着时间的推移， 自身阅历的增长， 心境的不同， 它是不断变化的。
屁哀思：山河是不是很喜欢老庄阿
是，喜欢释老。mountainriver2003-12-21 17:27
喜欢他们对物我的超脱，喜欢精神自由独立的超然之乐。很多经典都没读过，但对其精神主旨已经非常认同。
也喜欢儒家对精神世界的执著追求，如：“知其不可而为之”，“朝闻道，夕死可也。”
但对儒家入世求功名的基本立场，已经不太在意了。
不过，还是常常被“明犯强汉者，虽远必诛”“老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。”这样气势宏大的词句所折服。
大概可以说，在安身立命方面，遵循儒家；在人生追求方面，参照释老。
昨天看国家地理杂志的图片展老潘2003-12-21 17:48
听见两个中国中年男女在说

“中国人就是这种素质……不讲卫生，你瞧苏州这张照片，多脏！人家威尼斯的照片，实在太美了。……中国人就是没有文化素质，在国外最让人瞧不起的就是中国人。……中国人真是没有素质，民族性太差了……”

对比上面文章、评论，对中国人说中国人如何如何有何感想？？

反正我在想：放一百个屁（而且说一百遍人屁真臭），也不如拉一泡屎强。