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标题: 李银河和尼采推崇的理想生活方式---转自李银河博客 [打印本页]

作者: 贺兆星    时间: 2010-2-7 00:43
标题: 李银河和尼采推崇的理想生活方式---转自李银河博客
阅读尼采之十六:理想生活方式
(2010-01-06 18:44:46)
标签:杂谈


       尼采:“首先,他所需要的东西,一般来说,正好是那些别人瞧不起和扔掉的东西。其次,他很容易感到快乐,没有任何特别的昂贵的爱好;他的工作是不累的,而且似乎是宜人的;他的白天和黑夜没有蒙上良心谴责的阴影;他以一种与他的精神相适应的方式活动、吃、喝和睡觉,使他的心灵变得越来越宁静,越来越强壮和越来越辉煌;他的身体使他感到快乐,他从来没有想到过要恐惧它;他不需要同伴,有时他与人们在一起,只是为了随后更好地欣赏他的孤独;作为一种补偿和代替,他可以生活在死去的人中间,甚至生活在死去的朋友——即曾经存在过的最好的人中间。”

       这是一个思想者的最佳生活方式,也是我理想的生活方式。我决心在我的后半生尤其是退休之后,就按照这样的生活方式生活。没有更好的选择了。
作者: 老多    时间: 2010-2-7 11:10
哈,兆星哥哥咋啦?被现实蹂躏得有点累了哈,做个思想者比较好,不累,也比较愉快。只是做思想者不是任何时候都可以的,需要一点积累,一点闲暇,还需要一点点钱
作者: 贺兆星    时间: 2010-2-7 13:35
回复 2# 老多

老多兄,我只是转载啊!

    偶然看到,可以做个参考,既有古人,又有今人,既有洋人,也有国人。

现实可以是一种摧残,也不是一种摧残,它就是一种生活状态。谁也不能绝对操纵它,可又可以一定程度影响它,结果将变为后人眼里的历史。

思想者每人每时每刻都在做,而且甚至不能选择不做。只是程度不一样。

从某种视角看,大自然是物质的,人的思维是精神的。这时候物质的意思是相对稳定的。两者都是客观存在,在另一个视角两者都是物质的(物质存在)。

人同时拥有两这种形式的物质,才成为我们所定义的人。如果只注重某一种形式,就在异化。现代社会人把更多自己精神形式影响的物质充满了自己的存在空间,有时在某一环境下,会因陶醉迷失在其中,让自己异化,就会产生作为人的痛苦不适。走到大自然(也就是人类精神影响较小的环境),更容易找到平衡,回归正常的原来人的状态。当然也有人愿意自觉不自觉去通过异化成为为重新定义的人,那也是一种必然的存在形式。这里我并没有价值的判断,可能会有一时的倾向性。

说了半天就是想说,自己感觉应该经常脱离一下现代流行的生活状态,不要被流行左右,试图发现一条走的更长的主线。
作者: 小ta    时间: 2010-2-7 21:02
尼采走的早,但是看他一生,也是限于不被认同的压力中,用自己的一生来谱写自己实质内心需求的东西,人是否总是如此看不清自己?
至于李银河,她一定还没看过《into the wild》和法国片《流浪女》,人不一定是要等到将近老年的时候,才去想自己曾经遗失的东西的。
作者: 老多    时间: 2010-2-8 00:07
根据老多的经验介个还真木有办法,如果不到那种时候就可以认清一切,估计和上帝祂老人家也差不多鸟,小塔塔:)

不过还是会有那样的高银,可惜老多不是
作者: 小ta    时间: 2010-2-8 10:08
多老师,我们千万不要小看自己的潜能哦~
作者: 老多    时间: 2010-2-8 11:06
哈,塔塔是水星来滴,潜能无限
老多就是地球上一只猴子变的




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